quarta-feira, 29 de maio de 2024

Sacrificio Animal no Imperio Romano

Animal Sacrifice in the 
Roman Empire

Rives, J. B. (2024): Animal Sacrifice in the Roman Empire (31 BCE-395 CE): Power, Communication, and Cultural Transformation. Oxford University Press. Oxford & Nova York ISBN: 9780197648919  DOI: 10.1093/oso/9780197648919.001.0001 

Sinopse  
Este livro explora a mudança no significado socioeconômico, político e cultural do sacrifício de animais no período imperial romano. Embora o sacrifício de animais fosse apenas uma de uma vasta gama de oferendas aos deuses, distinguia-se por ser mais caro do que muitos outros e por gerar um bem de consumo valioso: carne de alta qualidade. 


Como resultado, funcionou para reforçar as estruturas sociais que permitiram o bom funcionamento do Império Romano: as hierarquias socioeconómicas das cidades greco-romanas, a cultura normativa greco-romana que unia as elites urbanas e o papel ideológico do imperador romano. 


Ao mesmo tempo que a prática do sacrifício animal desempenhava estas funções ideológicas, houve também, desde muito cedo, vários discursos sobre o sacrifício animal que transferiram o seu significado da esfera social para a esfera conceptual, discursos que uma série de especialistas independentes, desde Filósofos greco-romanos aos primeiros líderes cristãos, implantados como meio de estabelecer seu próprio poder social.


Estes dois aspectos do sacrifício animal, como prática e como discurso, cruzaram-se entre si e com desenvolvimentos económicos e políticos mais amplos de uma forma que, a partir de meados do século III D.C, levou a que se tornasse objecto de política imperial e eclesiástica. Ao longo do século IV d.C., o sacrifício de animais foi deslocado do seu papel central na estruturação do império, redefinido como um marcador do “paganismo” e, eventualmente, totalmente proibido
  

INDEX


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