Snorri Sturluson e A Edda - Livro

Snorri Sturluson 
and the Edda

Wanner, K.J. (2008): Snorri Sturluson and the Edda: The Conversion of Cultural Capital in Medieval Scandinavia. Toronto Old Norse and Icelandic Studies Vol. 4. University of Toronto Press. Toronto.

Sinopse   

Por que Snorri Sturluson (c. 1179-1241), o islandês mais poderoso e voraz de sua geração, dedicou tanto tempo e esforço à produção da Edda, um texto amplamente reconhecido como a fonte medieval mais significativa para a mitologia e a poética nórdica pré-cristã?.

Kevin J. Wanner nos traz um novo relato dos interesses que motivaram a produção deste texto e resolve o mistério da sua génese, demonstrando a intersecção das preocupações e práticas políticas e culturais de Snorri. O autor argumenta que a Edda é melhor compreendida não como um trabalho antiquário de conservação cultural, mas como um esforço centrado no presente para preservar a capacidade da poesia escáldica de se converter em benefícios materiais e simbólicos nas trocas entre a elite islandesa e a corte norueguesa. 

Empregando a teoria económica da prática de Pierre Bourdieu, Wanner mostra como a teoria sociológica moderna pode ser usada para iluminar as práticas culturais da Idade Média europeia. Ao fazê-lo, ele fornece a análise mais detalhada até o momento de como a Edda se relaciona com a biografia de Snorri, ao mesmo tempo que lança luz sobre as areas de interação social e competição que ele negociou.

Um olhar fascinante sobre as interseções de interesse político e produção cultural, Snorri Sturluson e a Edda é um retrato detalhado de um homem importante e da sociedade da sua época.

INDEX

     

1. The Paradox of Snorri Sturluson  p. 3

2. Snorra saga Sturlusonar: A Short 

Biography of Snorri Sturluson p. 16

3. Snorri at Home: Converting Capital 

in Commonwealth Iceland  p. 30

4. Snorri Abroad: Icelandic Exploitation

 of Cultural Capital p. 53

5. A Poet in Search of an Audience:

The Diminishing Prestige-Value

of Skaldic Poetry p. 74

6. Háttatal: Beginning and 

End of the Edda p. 94

7. Skáldskaparmál: Salvaging the 

Market for Skaldic Verse p. 119

8. Gylfaginning and Formáli: Myth, 

History, and Theology  p. 140

Appendix: Kennings and Kenning-Types

 in Háttatal and Explication

in Skáldskaparmál p. 162

Notes p. 175

Works cited p. 227

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Sombras de Violência na Índia Antiga

Shades of Violence

Cielas Leão, H. & Tiziana Pontillo, T. (eds.) (2024): Shades of Violence: Aggression and Domination in Indian Culture. Part I. Vedic. Studies. Cracow Indological Studies Nº 26/1. Jagiellonian University Institute of Oriental Studies. Cracovia. ISSN: 1732-0917

Pierdominici Leão, D. & Dębicka-Borek, E.(2024): Shades of Violence: Aggression and Domination in Indian Culture. Part II. From Inscriptions to Indian Art. Cracow Indological Studies Nº 26/2. Jagiellonian University Institute of Oriental Studies. Cracovia. ISSN: 1732-0917

Sinopse  

Por muitas razões, definir violência não é uma tarefa fácil- Existem diferentes tipos de violência e diferentes graus de violência dirigidos contra diferentes membros da sociedade, bem como contra a natureza que nos rodeia. A violência é também uma questão cultural. Além disso, aquilo a que alguns chamam violência, outros descrevem como uma autodefesa necessária.

Quando se fala da civilização indiana, muitas vezes o notável princípio ético -a ideia de não-violência ou ahimsa- é tomado como a marca desta cultura. No entanto, isto não significa que nos devamos abster de discutir os padrões de violência também presentes nesta cultura e bem documentados na sua literatura e arte. Violência e o princípio da não-violência são, na verdade, duas faces da mesma moeda.

Todos os artigos reunidos nestes volumes de Cracow Indological Studies abordam a complexa questão da violência na cultura indiana a partir de uma variedade de perspetivas adotadas pelos respetivos autores. A agressividade, ou a violência em geral, é uma característica inevitavelmente ligada ao exercício do poder real e à instituição da realeza no seu sentido mais amplo.

Há também aqui referir a prática da caça e o seu envolvimento na esfera dos rituais, incluindo os religiosos. No que diz respeito aos rituais religiosos, os seus aspetos violentos foram  obscurecidos com o tempo, o que acabou por levar à realização de sacrifícios sem recurso à violência, através da procura de substitutos para as vítimas sacrificiais.

Não há dúvida de que a arte indiana também registou cenas de violência presentes na esfera ritual e na vida comunitária. A violência sempre foi eficaz na preservação de determinadas ordem, como as divisões sociais existentes e o status quo desejado por quem está no poder.

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Oral Tradition Nº 36 - 2023

ORAL TRADITION 

Nº 36 - 2023

  

INDEX

Editor’s Column p.1 

“It Has Not Yet Become Pacified”: Kings, Hunting, 

and the Murder of the Father in Sanskrit Epic p. 3 

Emily Blanchard West

Type-Token Ratio and Entropy as Measures to 

Characterize a Forgery of  Oral-Formulaic Epics p.37 

David L. Cooper, Demetry Ogoltsev, 

Michal Ondrejcek

Driva Qele/Stealing Earth: Oral Accounts of 

the Volcanic Eruption of Nabukelevu (Mt. Washington), 

Kadavu Island (Fiji), ~2,500 Years Ago p.63 

Loredana Lancini, Patrick Nunn, 

Meli Nanuku, Kaliopate Tavola, 

Taniela Bolea, Paul Geraghty,  

Rita Compatangelo-Soussignan Driva Qele 

Temporal Patterning and “Degrees of Orality” 

in Occitan and French Oral Narrative p.91

Janice Carruthers, Marianne Vergez-Couret 

Ethnopoetic Transcription and Multimodal Archives: 

Toward a More Comprehensive Approach to 

Slam Poetry Scholarship p. 123

Cara Losier Chanoine 

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O Ciclo de Finn - Livro

The Early Finn Cycle

Murray, K. (2017): The Early Finn Cycle. Four Court Press. Dublin. ISBN: 978-1-84682-630-6

Sinopse  

O Ciclo Finn (ou Feniano), o  fíanaigecht, é classificado pelos estudos modernos como um dos quatro ciclos literários irlandeses medievais, juntamente com o Ciclo do Ulster, o Ciclo dos Contos Históricos (ou Ciclos dos Reis) e o Ciclo Mitológico. É composto principalmente de material que trata do lendário personagem Finn mac Cumaill, seu bando de guerreiros (fian), seu filho Oisín e seu neto Oscar. 

De uma forma que lembra a expansão da lenda arturiana por toda a Europa, as tradições centradas em Finn cresceram de origens localizadas para se espalhar por todo o mundo de língua gaélica. Este estudo tem como foco o início do Ciclo Finn, até e incluindo a composição do conto fíanaigecht mais significativo, Acallam na senorach ('O colóquio dos antigos'), no início do período irlandês moderno inicial. 

O volume também trata em detalhes de tópicos como a natureza do fian ; a extensão das fontes fragmentárias iniciais do Ciclo Finn; o contexto de Tóraigheacht Dhiarmada agus Ghráinne ('A busca de Diarmaid e Gráinne'); os feitos de infância e a morte de Finn; e o desenvolvimento da tradição leiga feniana. 

O volume detalha e investiga as fontes primárias e secundárias para o estudo deste material e traça o desenvolvimento literário do corpus do temperam fíanaigecht. Ao fazê-lo, busca explicar o surgimento do Ciclo Finn, a partir de origens fragmentarias documentadas, até se tornar o género dominante da literatura gaélica após o 1200.

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Gente, Pré-história e Passado - Livro

People, Prehistory and the Past

Comber, M. & O’Conor, K. (2025): People, Prehistory and the Past. Essays in honour of John Waddell. Four Court Press. ISBN: 978-1-80151-164-3

Sinopse  

Esta obra dedicada a John Waddell, professor emérito de Arqueologia na Universidade de Galway, um académico popular e de renome internacional cuja longa carreira e pesquisa mudaram a direção dos estudos pré-históricos na Irlanda

Esta coleção de ensaios, escrita por vários de seus colegas, dá continuidade ao trabalho de John Waddell examinando aspetos da pré-história irlandesa e a interação das pessoas com o passado. 

INDEX

Capstones and potential capstones at the 

Carrowmore megalithic complex

Stefan Bergh & Robert Hensey 

Going to sea in a lunula

Mary Cahill

From prehistory to medieval: living among the

ancestors in the Burren, Co. Clare

Michelle Comber & Noel McCarthy

Evidence for the heroic narratives as 

seen in Machaire Connacht

Daniel Curley

An exploration of passage tomb alignment, related 

kerbstone art and cycles of monumental 

construction at Brú na Bóinne

Joseph Fenwick

Identity in Early Bronze Age western Ireland 

a study of pottery and landscape

Carleton Jones

A contribution to the debate concerning archaeology 

and early vernacular literature

Conor Newman

The Mac Diarmada inauguration site at Croghan 

(Cruachán), County Roscommon

Máirín Ní Dhonnchadha

Ogham stones, souterrains and ancestral memory 

in Early Medieval Ireland

William O’Brien

Lady Dorothy Lowry-Corry (1885–1967)

Kieran O’Conor

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Viking and Medieval Scandinavia Nº 20 - 2024

Viking and Medieval Scandinavia 

Nº 20 - 2024

INDEX

Encastellation as a Manifestation of the 

Concentration of Power in Medieval Iceland p. 9

Grégory Cattaneo

Fear and Friendship in Two Old Norse Visions: 

The Evolution of Social Networks in

 Thirteenth-Century Iceland p. 55

Eira Kathleen Ebbs

A New Interpretation of the Malt Inscription p. 83

Staffan Fridell

Historiosophy of Sven Aggesen: The Concept of History 

and Realm from Twelfth-Century Denmark p. 97

Michał Gniadek-Zieliński

A Playful Text and a Text Full of Play: Examples of 

Ludic Elements in and around the Prose Edda p. 121

Pernille Hermann

Emendations and the Choice between 

Variants in the Eddic Poems p. 141

Mikael Males

Translating the Prophecies of Merlin in Iceland: 

Gunnlaugr Leifsson’s Merlínusspá and Geoffrey

 of Monmouth’s Prophetiae Merlini p. 167

Sean Spillane

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O Horror na Antiguidade e Além - Livro

Horror in Classical
 Antiquity & Beyond

Kazantzidis, G. & Thumiger, C. (Eds.) (2025): Horror in Classical Antiquity and Beyond: Body, Affect, Concepts. Bloomsbury. ISBN: 978-1-3503-8068-4  DOI: 10.5040/9781350380684

Sinopse 

Este volume  é o primeiro a explorar de forma sistemática e abrangente o conceito e a categoria de "horror" na Antiguidade. Os autores resgatam a gramática antiga do horror, dedicando igual atenção às suas dimensões afetiva e cognitiva, e considerando-o como uma experiência existencial corporificada, enativa e completa. 

Exploram como as experiências horripilantes na Antiguidade são interpretadas como eventos corporificados, embora conceitualmente enraizadas em estruturas culturais. Apresentam também as maneiras pelas quais o próprio corpo pode se tornar uma fonte de horror profundo, seja em textos literários ou médicos e tradições do mundo grego e romano, do período clássico à Antiguidade Tardia.

Mantendo uma firme consciência do fato de que "horror", um conceito em grande parte pós-romântico, não é isento de problemas quando aplicado à antiguidade greco-romana, esta coleção de estudos mostra que o nosso passado greco-romano pode lançar luz substancial sobre as maneiras pelas quais o horrível é entendido hoje, como uma categoria de arte, mas também da própria vida.

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Visitantes de Além-Túmulo - Livro

Visitors from Beyond the Grave

Romero Gonzalez, D. & Muñoz Gallarte, I. (2019): Visitors from Beyond the Grave. Ghost in World Literature. Universidade de Coimbra. Coimbra.  ISBN: 978-989-26-165-7 DOI: 10.14195/978-989-26-165-7

Sinopse  

A monografia aborda o tema dos fantasmas na literatura universal numa perspetiva poliédrica, fazendo uso de diferentes perspetivas, todas elas destacando a resiliência destas figuras desde os primórdios da literatura até os dias de hoje. 

Assim sendo, o objetivo deste volume é focar-se na forma como os fantasmas foram traduzidos e transformados ao longo dos anos na literatura escrita nas seguintes línguas: grego e latim clássicos, espanhol, italiano e inglês.

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Forma literária na Inglaterra Medieval - Livro

Literary Form in Early Medieval England

Lorden J.A. (2025): Literary Form in Early Medieval England. Cambridge Elements in England in the Early Medieval World. Cambridge University Press. Cambridge. ISBN: 9781009328630  DOI: 10.1017/9781009328630

Sinopse  

Os primeiros escritores ingleses deixaram poucos comentários sobre as suas formas literárias. Em contraste com os tratados gramaticais da Antiguidade Tardia ou os estudos críticos da literatura contemporânea e moderna, a escrita inglesa do início da Idade Média oferece apenas esparsos auto-comentários contemporâneos, frequentemente em notas breves ou convencionais ao longo do caminho para outras coisas. 

Mas a literatura inglesa e latina antigas tinham práticas vivas e em evolução de forma literária e inovação formal. Forma Literária na Inglaterra Medieval Antiga examina formas mais e menos conhecidas, considerando o cenário multilíngue da Inglaterra Medieval Antiga e mostrando que as formas literárias do inglês antigo não terminam simplesmente com a ruptura da Conquista Normanda, mas continuam de maneiras surpreendentes. 

Forma Literária na Inglaterra Medieval Antiga oferece um tour conciso do que sabemos sobre formas literárias, tanto aquelas que receberam mais atenção quanto aquelas que foram relativamente negligenciadas, ao longo dos primeiros seis séculos da literatura inglesa.

INDEX

Introduction p. 1

1 Verse Forms p. 7

2 Mixed Forms: Prose and Verse p. 19

3 Prose Forms p. 29

4 Plain and Standard Styles p. 41

5 Later Forms p. 49

Afterword: What Is Form For? p. 59

Bibliography  p. 63

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Disponível em: Literary Form in Early Medieval England

Memoria Cultural nas Sagas dos Islandeses

Remembering England

Firth, M. (2025): Remembering England: Cultural Memory in the Sagas of Icelanders. Routledge. Londres.   ISBN: 9781003396994 DOI: 10.4324/9781003396994

Sinopse  

Este livro fornece um estudo aprofundado das representações da Inglaterra na Saga dos Islandeses (Íslendingasögur), examinando a sua utilidade como fontes para a história do contacto cultural anglo-escandinavo da Era Viking.

Os Íslendingasögur apresentam-se como histórias, mas são fontes históricas difíceis. O cenário é a Era das Sagas, um período que começa com a colonização da Islândia no final do século IX e termina com a Era Viking no final do século XI. No entanto, os textos das sagas estão desligados deste cenário, tendo sido escritos pela primeira vez nos séculos XIII e XIV. 

Este livro traça a transmissão e o desenvolvimento da memória cultural islandesa da Inglaterra da Era das Sagas ao longo de séculos. Oferece análises de estudos de caso sobre como o tempo, o lugar, as culturas e os acontecimentos históricos são adaptados e conceptualizados no Íslendingasögur e sugere abordagens metodológicas para o seu estudo como literatura histórica.

Remembering England é um livro interdisciplinar que atrairá estudiosos e estudantes da história da Inglaterra pré-normanda, das sagas islandesas, da literatura medieval e da memória cultural.

INDEX

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Classica Cracoviensia Nº 27 - 2024

CLASSICA CRACOVIENSIA 

Nº 27 - 2024

INDEX

Articles

Professor Dariusz Brodka – In Memoriam 

pp. 5-8

Joanna Janik

Bibliography of Professor Dariusz Brodka 

pp. 9-14

Tomasz Babnis

  

Classica et Byzantina
 litteraria eorumque receptio 

Ἔρις and ‘Hesiodic Society’ of 

the Iron Age pp. 17-37

Bogdan Burliga

Alcinous’ Garden – Archetypical, Paradigmatic

 or Simply Imagined? Notes on

 its Reception in Byzantine 

Literature and Afterwards 

pp. 39-66

Michał Bzinkowski

Ulysses and His peregrini amores in 

the Latin Love Elegy pp. 67-83

Danae Christidou

Two Remarks on the Nature of the Breviarium 

of Patriarch Nikephoros of Constantinople 

and its Final Chapters pp. 85-95

Antoni Czachor

In the Shadow of the Empire. Greek Ethnography 

of the North in the Late Hellenistic Period

 and the Role of Comparisons pp. 97-150

Julian Gieseke

ἐγώ, ἡμεῖϛ, ὑμεῖϛ – Constructing Identity of 

a Speaker in Reference to His Audience in

the Political Speeches of Demosthenes and 

the Political Writings of Isocrates pp. 151-172

Joanna Janik

In Lampadem mundani splendoris acceditur

Astrological Component of Martianus Capella’s 

De Nuptiis Philologiae et Mercurii I pp. 173-185

Joanna Komorowska

A Few Remarks on the Description of the Baptism of 

the Emperor Constantine in the Chronicle of 

George the Monk, Actus Silvestri, and the 

Byzantine Hagiographical Tradition pp. 187-215

Rafał Kosiński

Tsakonia as Seen by Travellers

From Antiquity to the 19th Century pp. 217-241

Marcel Nowakowski

The Rivalry of Procopius of Caesarea 

and Antonina the Patrician pp. 243-261

David Alan Parnell

From Jupiter’s Rod to the School Mace

The Origin of a Symbol of Power and 

Authority in a Greek Poem by 

Michael Retell pp. 263-292

Roberto Peressin

When You Praise the Ruler, Do not Hesitate 

to Boast Your Own Talent – Analysis of the

 Poem Heraclias, Book I, Verses: 

1–139 of George of Pisidia pp. 293-322

Magdalena Samoń-Trzos

The Discourse on the Difference Between Audacity 

and Real Fortitude in De bellis by Procopius of 

Caesarea pp. 323-355

Michał Stachura

Procopius on the Palm Grove pp. 357-374

Conor Whately

Classica Linguistica

A Note on the Etymology of Brūtes/Brūtis 

‘a (Latin-Speaking?) Bride’ pp. 377-387

Dariusz R. Piwowarczyk

Two Epigraphical Notes from Lesbos 

pp. 389-406

Wojciech Sowa

Byzantine Scholiasts on the Description of 

the Grammatical Category of the Noun 

Number in Τέχνη γραμματική Attributed 

to Dionysius Thrax pp. 407-442

Hubert Wolanin

Censurae librorum

Classical Archaeologist on Vergilian Studies. 

Gerhard Binder’s Commentary to 

the Aeneid pp. 445-481

Tomasz Polański

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Doce Mão que acaricia e Mata - Tese

La dulce mano que acaricia
 y mata

Gonzalez Terriza, A.A. (2015): La dulce mano que acaricia y mata. Figuras siniestras femeninas en el mundo infantil grecolatino. Tese doutoral apresentada na UNED. Madrid.

Sinopse  

Esta tese é uma investigação sobre as tradições grega e latina sobre as ogras Lâmia, Empusa, Gelo, Mormo, as striges e as Manias. São monstros femininos infanticidas, dos quais recebemos uma caracterização desordenada e variável através de múltiplos tipos de textos. 

O presente estudo compila e analisa todos os testemunhos da Antiguidade Greco-Latina conhecidos até agora, tendo também em conta a sobrevivência destas personagens em Bizâncio, na Europa medieval e no folclore basco e neo-helénico. A obra é composta por duas partes: na primeira, cada um dos personagens é estudado separadamente, seguindo uma rotina estrutural que começa com o nome da criatura e conclui com depoimentos relacionados à sua possível destruição

Na segunda, é realizado um estudo comparativo dos personagens, que aponta tanto as convergências quanto as divergências entre eles. O estudo termina com uma recapitulação que oferece as conclusões mais relevantes da tese, uma bibliografia e um apêndice documental no qual são coletadas todas as fontes greco-latinas analisadas. 

A conclusão essencial do trabalho é que essas personagens, além dos óbvios traços comuns (caráter aterrorizante, atividade infanticida, identidade sexual feminina), respondem ao mesmo tipo: são criaturas que cobiçam a energia vital humana, presente sobretudo nos fluidos corporais (sangue e sémen), na carne e os nervos, e atacam os seres humanos para obtê-los. 

A sua hostilidade contra os humanos, motivada sobretudo pela inveja, dirige-se não só contra os seus corpos, mas também contra tudo o que torna possível a vida humana (rebanhos, árvores de fruto, pomares, casas...). Embora tenha ocorrido intensamente na cultura greco-latina, esse tipo não é exclusivo dela: em particular, a pesquisa mostra a sua semelhança e contacto com as tradições sobre o demónio judeu Lilith. Analisa-se também como certas experiências reais poderiam ser compreendidas, a partir da crença prévia nesses seres.

INDEX

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Ousadas e Fiéis, Heroínas na Mitologia Grega

Mythical Narratives

Lefteratou, A. (2018): Mythological Narratives. The Bold and Faithful Heroines of the Greek Novel. De Gruyter. Berlim DOI: 10.1515/9783110528695

Sinopse  

Este livro é sobre as heroínas ousadas, belas e fiéis dos romances gregos e seus modelos míticos, como Ifigênia, Fedra, Penélope e Helena.

 Os romances manipulam as expectativas do leitor por meio de uma complexa rede de variantes míticas e negociam constantemente a sua aventura e trama erótica com a dos mitos tradicionais, tornando-se, assim, parte da revisão mítica imperial à qual acrescentam a perspetiva de um final feliz.

   

INDEX

Introduction p. 1

The bold and virginal: Iphigenia p. 25

The bold and unfaithful: Phaedra p. 108

The bold and the faithful: 

Penelope and Helen p. 176

Epilogue p. 310

Bibliography p. 321

Index locorum notabiliorum p. 349

Index rerum/nominum 

notabiliorum p. 354

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