Social Evolution & History Nº 24/1 - 2025

Social Evolution & History 

Nº 24/1 - 2025

INDEX

Articles

More on Cannibalism and the Development 

of Early Human Society

Sack, Gerald

The People Rus' in the Ninth – Middle Eleventh 

Centuries: New Approaches to the Study 

of Ethnogenesis and Politogenesis

Aleksei S. Shchavelev

‘Little Angola’ of Latin America: The Secondary 

Politogenesis in the Communities of Fugitive Slaves 

Alexandr V. Pakin

Ethno-Cultural Associations as Shadow States: 

The Case of Ijebu Province in 

Western Nigeria, 1900–1960

Kazeem Omotola Seriki

Markets in Africa. The Example of Sapon Traditional 

Market: An Evolution of Cultural Values in the 

Spatial Planning of Oke-Ona, Abeokuta

Titilayo Elizabeth Anifowose; Teminijesu Isreal Oke; 

Olabode Ifetola Oyedele; Ayomipo Akintunde Fadeyi; 

Taiye Oladoyin Alagbe; Oluwatoyin Abiodun Adebayo

The Feasibility of Matching the Taliban's 

Sharia-Based Order with Davis's Theory 

of the Sacred Society 

Mohammad Abedi Ardakani; 

Seifabadi, Mohsen Shafiee

An Accidental Deity: A New Religious 

Icon for the Modern Age

Shweta Sinha Deshpande; Atiya Fathima; 

Afshan Majid; Rodrigue, Barry H.

A Cross-Cultural Analysis of Brazilian, Russian, 

and American Families

Olga Semenova; Aurelio José Figueredo; 

Rachel Zambrano; Rosana Suemi Tokumaru; 

Renata Pereira Defelipe; Tania Kiehl Lucci; 

Catherine Salmon ; Emily Vogel; 

Butovskaya, Marina L.

  

Reviews and Notes

What Could Happen in the Next One Hundred Years?

Komlosy, Andrea

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O Instinto Social - Livro

The Social Instinct

Raihani, N. (2021): The Social Instinct: How Cooperation Shaped the World. St. Martin's Press. Nova York. ISBN: 9781250262813

Sinopse 

A cooperação é o meio pelo qual a vida surgiu em primeiro lugar. Foi assim que progredimos através da escala e da complexidade, desde cadeias flutuantes de material genético até aos estados-nação. Mas, dado o que sabemos sobre os mecanismos da evolução, a cooperação é também um enigma. 

Como começa a cooperação, quando, a nível darwiniano, tudo o que importa aos genes do seu corpo está a ser transmitido à geração seguinte?. Porque é que as colónias de suricatas cuidam dos filhos umas das outras? Porque é que os pássaros tagarelas do Kalahari formam colónias nas quais apenas um casal se reproduz? E como é que alguns peixes-bodiões-corais realmente se castigam uns aos outros por prejudicarem peixes de outras espécies?

Biólogo de formação, Raihani analisa onde e como surge o comportamento colaborativo em todo o reino animal e que problemas resolve. Ela revela que as espécies que exibem um comportamento cooperativo – ensino, ajuda, preparação e auto-sacrifício – mais semelhantes ao nosso tendem a não ser outros macacos; São aves, insetos e peixes, ocupando ramos muito mais afastados da árvore evolutiva.~

Ao compreender os problemas que enfrentam e como cooperam para os resolver, podemos vislumbrar como a cooperação humana evoluiu pela primeira vez. E podemos também compreender o que existe na forma como cooperamos que tornou os seres humanos tão distintos – e tão bem-sucedidos.

INDEX

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Evolutionary Human Sciences Nº 6 - 2024

Evolutionary Human Sciences

 Nº 6 - 2024

   

INDEX

  

Editorial - The world has gone mad

Ruth Mace

Research Article

Better-than-chance prediction of cooperative behaviour 

from first and second impressions

Eric Schniter, Timothy W. Shields

US homicide rates increase when resources are scarce 

and unequally distributed

Weston C. McCool, Brian F. Codding

Material insecurity and religiosity: A causal analysis

Benjamin Grant Purzycki, Theiss Bendixen

Geography is not destiny: A quantitative test of 

Diamond's axis of orientation hypothesis

Angela M. Chira, Russell D. Gray, Carlos A. Botero

Grandmother effects over the Finnish demographic transition

Simon N. Chapman, Virpi Lummaa

Maternal grandmothers buffer the effects of ethnic 

discrimination among pregnant Latina mothers

Delaney A. Knorr, Molly M. Fox

Investigating environmental effects on 

phonology using diachronic models

Frederik Hartmann, Seán G. Roberts, 

Paul Valdes, Rebecca Grollemund

Methods Paper

Identifying culture as cause: Challenges and opportunities

Sirio Lonati, Rafael Lalive, Charles Efferson

Review

Sex ratios and gender norms: why both are needed to 

understand sexual conflict in humans

Renée V. Hagen, Brooke A. Scelza

Research Article

Hunter–Gatherer children's close-proximity networks: 

Similarities and differences with cooperative 

and communal breeding systems

Nikhil Chaudhary, Abigail E. Page, Gul Deniz Salali, 

Mark Dyble, Daniel Major-Smith, Andrea B. Migliano, 

Lucio Vinicius, James Thompson, Sylvain Viguier

Review

Cultural evolution: A review of theoretical challenges

Ryan Nichols, Mathieu Charbonneau, Azita Chellappoo, Taylor Davis, Miriam Haidle, Erik O. Kimbrough, Henrike Moll, Richard Moore, 

Thom Scott-Phillips, Benjamin Grant Purzycki, Jose Segovia-Martin

Corrigendum

The shape of lipsmacking: socio-emotional regulation in bearded capuchin monkeys (Sapajus libidinosus) – Corrigendum

Natalia Albuquerque, Carine Savalli, Marina Belli, 

Ana Clara Varella, Beatriz Felício, Juliana França, 

Patrícia Izar

Why cultural distance can promote –or impede– 

group-beneficial outcomes

Bret Alexander Beheim, Adrian Viliami Bell

Hunter–gatherer genetics research: Importance and avenues

Cecilia Padilla-Iglesias, Inez Derkx

Methods Paper

Measuring perceived fitness interdependence between 

humans and non-humans

Katie Lee, Darragh Hare, Bernd Blossey

Research Article

Misperception of peer beliefs reinforces inequitable 

gender norms among Tanzanian men

David W. Lawson, Zhian Chen, Joseph A. Kilgallen, 

Charlotte O. Brand, Alexander M. Ishungisa, 

Susan B. Schaffnit, Yusufu Kumogola, Mark Urassa

Article

Cross-cousin marriage among Tsimane forager–horticulturalists 

during demographic transition and market integration

Arianna Dalzero, Bret A. Beheim, Hillard Kaplan,

 Jonathan Stieglitz, Paul L. Hooper, Cody T. Ross, 

Michael Gurven, Dieter Lukas

Isolating a culture of son preference among Armenian, 

Georgian and Azeri Parents in Soviet-era Russia

Matthias Schief, Sonja Vogt, Elena Churilova, 

Charles Efferson

Corrigendum

Hunter-gatherer genetics research: Importance 

and avenues – Corrigendum

Cecilia Padilla-Iglesias, Inez Derkx

Perspective

Formalising prestige bias: Differences between models 

with first-order and second-order cues

Seiya Nakata, Akira Masumi, Genta Toya

Research Article

Dyadic inter-group cooperation in shotgun hunting 

activities in a Congo Basin village

Vidrige H. Kandza, Haneul Jang, Francy 

Kiabiya Ntamboudila, Sheina Lew-Levy, 

Adam H. Boyette

Religiosity and gender bias structure social networks

Erhao Ge, CaiRang DongZhi, Ruth Mace

Climate, climate change and the global diversity of human houses

Robert R. Dunn, Kathryn R. Kirby, Claire Bowern, Carol R. Ember, 

Russell D. Gray, Joe McCarter, Patrick H. Kavanagh, Michelle Trautwein, Lauren M. Nichols, Michael C. Gavin, Carlos Botero

Opinions on hard-to-discuss topics change 

more via cohort replacement

Nicolas Restrepo Ochoa, Stephen Vaisey

Investigating the effects of social information on 

spite in an online game

Robin Watson, Thomas J. H. Morgan, 

Rachel L. Kendal, Julie Van de Vyver, 

Jeremy Kendal

The role of mating effort and co-residence history 

in step-grandparental investment

Jenni E. Pettay, David A. Coall, 

Mirkka Danielsbacka, Antti O. Tanskanen

How culture shapes choices related to fertility and 

mortality: Causal evidence at the Swiss language border

Lisa Faessler, Rafael Lalive, Charles Efferson

Review

Does bride price harm women? Using ethnography 

to think about causality

Eva Brandl, Heidi Colleran

Research Article

The floating duck syndrome: biased social learning 

leads to effort–reward imbalances

Erol Akçay, Ryotaro Ohashi

   

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Evolução Biocultural - Livro

Biocultural Evolution

Karakostis, A.F. & Jäger, G. (Eds.) (2023): Biocultural Evolution: An Agenda for Integrative Approaches. Kerns Verlag. Tubinga  ISBN: 978-3935751-38-4

Sinopse  

A evolução humana é definida por uma interação multifacetada de fatores biológicos e culturais, que compreendem o foco de um espectro diverso de campos científicos. 

Este volume editado visa estabelecer vínculos interdisciplinares por meio de uma série de nove estudos que discutem criticamente os métodos atuais, estruturas de hipóteses e perspetivas futuras para reconstruir o comportamento habitual em humanos do passado. 

Os autores são especialistas nas áreas de antropologia biológica, primatologia, arqueologia experimental e linguística.

INDEX

 Preface

Karakostis, F. A., & G. Jäger

“Do humans only do what they are good at?”: 

Distinguishing between daily behaviors and 

evolved functional adaptations in fossil hominins

Karakostis, F. A

Inferring ancient human activities through skeletal 

study: An example from Archaic Greece

Buikstra, J. E.

Effects of physical activity and impact loading 

rate on knee osteoarthritis

Wallace, I. J., G. J. Riew, R. Landau, A. M. Bendele, 

N. B. Holowka, T. L. Hedrick, N. Konow, 

M. Ruiz, & D. E. Lieberman. 

A functional framework to grasp goal-directed behavior: 

Stone knapping, a good paradigm of human behavior

Bril, B. 

Ape knapping then and now: Limited social learning 

of sharp stone-tool making and use in naïve non-human apes

Motes-Rodrigo, A., & C. Tennie

A comparative multimodal perspective on the evolutionary 

origins of tool use and handedness

Kalan, A. K.. 

Dental fricatives: Patterning, evolution, and factors 

affecting a rare class of speech sounds

Dediu, D., J. Lin, S. R. Moisik, & S. Moran

 

Rate variation in language change: Toward distributional 

phylogenetic modeling

Cathcart, C. A.

Consequences of reflexivity in language

Enfield, N. J., & J. Sidnell.

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Descarregar em: Biocultural Evolution

A Ecologia sensorial do engano - Palestra

The sensory ecology of deception in human societies

Quando: 7 de Maio

Onde: Londres e On-line

A próxima terça-feira, 7 de maio, às 18h30, horário de Londres, o antropólogo evolucionista Will Buckner (Universidade de Boston) analisa dentro do ciclo de palestras organizado por Radical Anthropology o papel do engano e da imitação, desde a caça até os rituais e práticas xamânicas. 

Os humanos são hábeis em explorar os preconceitos sensoriais de membros da mesma espécie e de outras espécies. Os caçadores imitam a aparência, as maneiras e as vocalizações das suas presas, os xamãs usam a prestidigitação em práticas curativas dar a aparência de poderes impressionantes, e os especialistas em rituais usam disfarces que incorporam espíritos ostensivamente poderosos e criaturas míticas como uma ferramenta de controle social. 

O palestrante recorrera a estudos de caso etno-históricos para demonstrar a prevalência e a importância destes fenómenos nas sociedades humanas ao longo da história humana. 

As performances fantásticas e musicais envolvendo a personificação estratégica de outros agentes são um fenómeno comportamental recorrente e pouco explorado em todas as sociedades, que tem importantes implicações evolutivas sob como os humanos pensam, enganam e avaliam a reputação dos outros.

A palestra pode seguir-se ao vivo na Sala Daryll Forde, 2º andar, Departamento de Antropologia do UCL ou on-line através de  Zoom ID da reunião:  384 186 2174. Senha da reunião:  Wawilak.

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Hierarquia na Floresta - Livro

Hierarchy in the Forest

Boehm, C. (2001): Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts  ISBN: 0-674-39031-8

   

Sinopse 

Os humanos são por natureza hierárquicos ou igualitários? Em Hierarquia na Floresta aborda-se esta questão examinando as origens evolutivas do comportamento social e político humano. 

Christopher Boehm, antropólogo cujo trabalho de campo se concentrou nos arranjos políticos de grupos de primatas humanos e não humanos, postula que o igualitarismo é, na verdade, uma hierarquia em que os febles combinam forças para dominar os fortes.

A flexibilidade política da nossa espécie é formidável: podemos ser bastante igualitários, podemos ser bastante despóticos. O livro traça as raízes dessas características contraditórias nos chimpanzés, bonobos, gorilas e nas primeiras sociedades humanas. Boehm analisa as estruturas de grupo dos caçadores-coletores, depois a segmentação tribal e, finalmente, os governos atuais para ver como essas tendências conflituantes se refletem.

A Hierarquia na Floresta reivindica um novo território para a antropologia biológica e a biologia evolutiva, estendendo o domínio destas ciências a um aspeto crucial do comportamento político e social humano. Este livro é um aparte importante no estudo da base evolutiva do altruísmo.

INDEX

1. The Question of Egalitarian Society p. 14

2. Hierarchy and Equality p. 29

3. Putting Down Aggressors. p. 56

4. Equality and Its Causes p. 77

5. A Wider View of Egalitarianism. p. 103

6. The Hominoid Political Spectrum p.138

7. Ancestral Politics  p.162

8. The Evolution of Egalitarian Society p. 184

9. Paleolithic Politics and Natural Selection 

p. 210

10. Ambivalence and Compromise in Human Nature 

p. 238

References p. 272

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Disponivel em: Hierarchy in the Forest

A Igualdade fez-nos Humanos - Video

Deixamos aqui o vídeo da palestra proferida a passada terça-feira pela antropóloga Camilla Power (University College London) dentro do ciclo de conferências de primavera do Radical Anthropology Group baixo o título de: "O igualitarismo tornou-nos humanos: por que Graeber e Wengrow erram".

A palestrante dá um repasso aos condicionantes que fizeram evoluir na pré-história o comportamento altruísta e igualitário ao mesmo tempo que se dava um crescimento da capacidade cerebral, marcando um contraste entre os humanos com as sociedades fortemente hierárquicas dos primatas não humanos

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A Igualdade fez-nos Humanos - Palestra

Egalitarianism made us humans: why Graeber and Wengrow get it wrong

Quando: 9 de Janeiro

Onde: Londres e On-line

Dentro do ciclo de primaveira do Radical Anthropology Group a próxima terça-feira, dia 9 de janeiro, as 18:30 horas decorrera uma palestra titulada: "O igualitarismo nos tornou humanos: por que Graeber e Wengrow erram" a cargo Camilla Power professora de antropologia no University College London. 

“O mundo dos caçadores-coletores... foi um dos experimentos sociais ousados" dizem Graeber e Wengrow, "...um desfile de carnaval de formas políticas". Mas será que as experiências sociais mais ousadas dos nossos antepassados ​​–linguagem e cultura simbólica– restringiram estas possibilidades?.

Aspetos da nossa anatomia, psicologia e cognição que eram pré-adaptações necessárias à linguagem, perspetiva cooperativa, intersubjetividade, cérebros grandes, criaram um efeito de cascata de acumulação cultural que precisou de contextos sociopolíticos estáveis ​​baseados num significativo igualitarismo social para poder evoluir entre os nossos antepassados ​​do Pleistoceno Médio. 

Isto implica estratégias políticas para minimizar e anular periodicamente as relações de dominação, através de dinâmicas de contradomínio do individualismo quotidiano e com demonstrações ocasionais de dominação inversa coletiva. 

O aspeto mais revelador de isto seria, que devido aos custos muito elevados para as mães de fornecer nutrição de alta qualidade e cuidados de saúde fiáveis ​​para uns bebés com cérebros muito grandes, se impus uma resistência a dominação sexual, estabelecendo de facto um igualitarismo de género entre os primeiros humanos. 

As populações do Pleistoceno Médio com tendências mais hierárquicas tinham, segundo isto, menos probabilidade de se tornarem ancestrais do Homo sapiens atual, falantes de línguas complexas e com cérebros maiores.

A palestra pode seguir-se em direto ou bem on-line via Zoom. Número da reunião 384 186 2174 senha da reunião: Wawilak

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Divinidades da Caça e a sua Influencia no Meio

The History & Environmental Impacts of Hunting Deities 

    

Chacon, R. J. (2023): The History and Environmental Impacts of Hunting Deities. Supernatural Gamekeepers and Animal Masters. Conflict, Environment, and Social Complexity. Springer.   ISBN: 978-3-031-37502-6

  

   

Sinopse   

Este volume analisa a crença em guardas sobrenaturais e/ou mestres dos animais selvagens a partir de uma perspetiva intercultural. Muitas sociedades tradicionais sustem que essas entidades sobrenaturais garantem o sucesso na caça para àqueles que realizam fielmente os rituais específicos e aderem as restrições prescritas.

Por outro lado, os caçadores que violam estas restrições estabelecidas podem sofrer a perda da sorte na caça, doenças e, em alguns casos, até a morte. Este trabalho interdisciplinar documenta tanto a antiguidade como a distribuição geográfica generalizada desta crença, e faz um levantamento das várias manifestações desta cosmologia através de vários estudos de caso da Europa, Ásia, África, América do Norte e do Sul. 

Alguns capítulos exploram as multifacetadas manifestações deste sistema de crenças, como as pinturas rupestres e pictogramas assim como outras formas de cultura material relacionadas com o complexo mágico ritual dos guardas da caça/mestres dos animais. Outros capítulos centram-se nos impactos ambientais destas crenças/rituais, analisando como aos prescrevem restrições de alimentares  afetam aos padrões de caça.

INDEX

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+INFO sobre o livro em: Impacts of Hunting Deities

Sobre as Estructuras das Sociedades Humanas

Conferência do Bernard Lahire, sociólogo, diretor de pesquisa CNRS (Centre Max Weber, École Normale Supérieure de Lyon) Museo Ethnologico de Neuchâtelsobre o seu recente livro As Estructuras Fundamentais das Sociedades na que expõe o desenrrolado em essa obra, na que considera que as estructuras das sociedades humanas se baseiam em uma serie de  grandes propriedades da especie humana que estariam governadas por leis gerais.

Este enfoque aportaria um poderese instrumento para compreenderem no registro das socieades humanas dentro duma longa história evolutiva.  Para afrontar a questâo da Natureza Humana, Bernard Lahire formula um paradigma unificador que sintetiza os conhecimentos relativos à vida social humana e não humana acumulados nos domínios também diferentes que a biologia evolutiva, a étologia, a paleoantropologia, a pré-história, a antropologia, a 'história e sociologia.

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As Estructuras das Sociedades Humanas - Livro

Les structures fondamentales des sociétés humaines

   

Lahire, B. (2023): Les structures fondamentales des sociétés humaines. La Découverte. Paris. ISBN: 9782348077616

Sinopse   

E se as sociedades humanas fossem estruturadas por algumas propriedades principais da espécie e governadas por leis gerais? E se as suas trajetórias históricas pudessem ser melhor compreendidas reinscrevendo-as numa longa história evolutiva?

Ao comparar as sociedades humanas com outras sociedades animais e ao identificar as propriedades centrais das espécies, entre as quais figuram com destaque a longa e total dependência da criança humana dos adultos e a divisão sexual, estes são alguns grandes enigmas antropológicos que estão a ser resolvidos. 

Porque é que as sociedades humanas, ao contrário das sociedades animais não humanas, têm uma história e uma capacidade de acumulação cultural? Por que é que a divisão do trabalho, os factos da dominação e, em particular, os da dominação masculina, ou os fenómenos mágico-religiosos se manifestam em todas as sociedades humanas conhecidas? Porque é que o etnocentrismo é tão universal e porque é que ocorrem regularmente conflitos entre grupos mutuamente exclusivos? 

São estas questões cruciais que Bernard Lahire procura responder formulando, para as ciências sociais, um paradigma unificador baseado numa síntese de conhecimentos essenciais relativos à vida social humana e não humana acumulados em áreas do conhecimento tão diferentes como a biologia evolutiva, a etologia e ecologia comportamental, paleoantropologia, pré-história, antropologia, história e sociologia. O desafio deste livro é que só este esforço de integração permite compreender a trajetória das sociedades humanas para além da sua diversidade e aumentar o controlo que podem ter sobre o seu destino incerto.

INDEX

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+INFO sobre o livro em: Structures Societes Humaines

O Ninho Evoluído ou a Natureza Humana

Mature human nature

The evolved nest

Quando: 3 de Outubro

Onde: Londres e on-line

A próxima segunda-feira dia 27 de 3 de outubro decorrera a próxima palestra dentro do ciclo de outono de Radical Anthropology que tera por titulo "Natureza Human: O ninho evoluido" e tera por palestrante à psicologa evolutiva Darcia Narváez

Sinopse

Há algo ainda mais do que estranho que separa o Ocidente do resto do mundo – uma incompatibilidade entre a sua cultura modernista-hegemónica-industrializada e a normalidade da espécie humana. A normalidade da espécie envolve um "aninhamento" profundo, um fator que afeta a criação e o desenvolvimento infantil, a natureza humana e as capacidades dos adultos. 

Sociedades centradas na Terra (forrageadores nômades e outros) ao longo das últimas centenas de milhares de anos existiram em companheirismo cooperativo aninhado. Os humanos evoluíram para estar profundamente aninhados em vários níveis, horizontalmente, em termos de desenvolvimento e verticalmente. Aninhamento horizontal refere-se a estar atento às tradições desenvolvidas através das gerações, conectando-se aos ancestrais e vivendo a responsabilidade de manter o grupo no futuro. 

O aninhamento desenvolvimental depende de um senso de potencial humano – como é o funcionamento humano ideal e como promover e manter essa otimização através do nicho de desenvolvimento evoluído da humanidade, aplicando o conhecimento da plasticidade biossocial dinâmica na formação da natureza do indivíduo na comunidade. O aninhamento de desenvolvimento é o componente central do aninhamento porque molda as outras formas.  O aninhamento vertical refere-se à relacionalidade emaranhada, honrando a inter-existência de alguém com a Terra, o Cosmos e todas as relações, humanas e não humanas, manifestas e não manifestadas.

O que o aninhamento em todos esses níveis faz? Cultiva e apoia a consciência relacional e o conhecimento relacional. A consciência relacional refere-se à sensação de existir numa teia de relações vivas e dinâmicas com múltiplas entidades, incluindo o não manifesto – o espiritual, o ancestral e o futuro. O conhecimento relacional para se dar bem – de forma respeitosa e responsável com humanos e não humanos – é cultivado numa comunidade totalmente aninhada. O comportamento em tempo real constitui uma cognição holística, um saber-fazer em vez de um sabe-lo-quê, uma representação corporificada e contextualmente situada do conhecimento prático desenvolvido através do movimento, do relacionamento, do toque.

A herança da humanidade deve estar profundamente aninhada. A cultura dominante desvinculou-se das heranças adaptativas da humanidade, prejudicando as suas capacidades e potencial evoluídos num ciclo de feedback de maior desconexão e destruição. Ilustrações de aninhamento serão fornecidas a partir de etnografias e análises de forrageadores nômades e outros grupos. Exemplos de efeitos neurobiológicos e psicológicos serão brevemente mencionados quando apropriado.”

A palestra pode ser seguida presencialmente ou bem on-line por Zoom para o que é necessário o registo aqui   
     

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A Greve Sexual e as Origens do Homem

Deixamos aqui o video da palestra que dentro do ciclo de outono de Radical Anthropology foi proferida pelos antropologos Camilla Power e Chris Knight ontem, intitula "A Teoria da Greve Sexual das Origens humanos"

A primeira Palavra foi dita por uma mulher. Foi 'Não'. Representado em sons e gestos e explodindo num coro de risadas, foi um sinal para o sexo masculino de que seu comportamento precisava parar. Chris Knight e Camilla Power explicarão como o sangramento menstrual foi construído como o primeiro tabu do mundo e como o ocre vermelho-sangue passou a simbolizar a potência ritual à medida que nossa espécie emergiu

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Perspetivas Indígenas e Ocidentais - Video

Deixa-mos aqui o video da palestra do antropologo Chris Knight dentro do ciclo de conferèncias de outono de outono decorreu a passada terça-feira dia 19 de setembro, sob o titulo de "As perspectivas indígenas e ocidentais podem concordar? O valor de ver com os dois olhos "

Em toda a Amazônia, os mitos sustentam que, nos primeiros tempos, foram as onças, os papagaios, as antas e outros animais os primeiros a inventar arcos e flechas, fogueiras para cozinhar, edifícios cerimoniais, cerimônias religiosas e outras realizações culturais complexas. Depois, os humanos roubaram estas coisas aos animais, elevando-se acima de todas as outras criaturas – mas ao custo de perder a sua antiga capacidade de manter uma conversa fácil com o mundo animal. 

Esta visão mítica das nossas origens é o inverso da narrativa darwiniana que a nossa própria cultura defende como ciência. Nesta palestra, Chris Knight apresentará uma tendência recente na antropologia social – conhecida como “perspectivismo” – e discutirá se é possível fazer convergir formas tão radicalmente diferentes de perceber as nossas origens e o nosso lugar na natureza.

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