The Cattle of the Sun
McInerney, J. (2010): The Cattle of the Sun: Cows and Culture in the World of the Ancient Greeks. Princeton University Press. Princeton e Oxford. ISBN: 978-0-691-14007
Sinopse
Embora a Grécia seja tradicionalmente vista como uma sociedade agrária, o gado era essencial para a vida comunitária grega, por meio de sacrifícios religiosos e consumo alimentar. O gado também era fundamental na mitologia: deuses e heróis roubavam gado, esperavam sacrifícios de gado e puniam aqueles que não o forneciam.
O Gado do Sol abrange uma riqueza de fontes, tanto textuais quanto arqueológicas, para explorar por que esses animais eram importantes para os gregos, como se tornaram um elemento-chave no pensamento e comportamento gregos e como os gregos exploraram o valor simbólico do gado como forma de estruturar as relações sociais e económicas.
O autor explica que a importância do gado começou com a domesticação e o pastoreio: o gado era criado, criado, abatido e comido. Útil na prática e simbolicamente potente, o gado tornou-se capital social a ser trocado, oferecido aos deuses ou consumido coletivamente. Essa circulação da riqueza do gado estruturou a sociedade grega, uma vez que a dedicação aos deuses, o sacrifício e os banquetes constituíam as instituições mais básicas da vida grega.
McInerney demonstra que o gado contribuiu para o crescimento dos santuários nas cidades-estados gregas, bem como para mudanças nas práticas económicas dos gregos, desde a Idade do Ferro até o período clássico, à medida que uma economia de mercado monetizada se desenvolveu a partir de uma economia anterior de intercambio e troca
INDEX
Chapter 1. Cattle Habits p. 1
Chapter 2. The Paradoxes of Pastoralism p. 21
Chapter 3. Cattle Systems in Bronze Age Greece p. 48
Chapter 4. Epic Consumption p. 74
Chapter 5. Heroes and Gods p. 97
Chapter 6. Gods, Cattle, and Space p. 123
Chapter 7. Sacred Economics p. 146
Chapter 8. Cities and Cattle Business p. 173
Chapter 9. Sacred Law p. 196
Chapter 10. Authority and Value p. 217
Chapter 11. Conclusions p. 241
Notes p. 253
Bibliography p. 293
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