terça-feira, 6 de janeiro de 2026

Roubando aos Deuses - Livro

Stealing from the Gods

Köster, I.K. (2026): Stealing from the Gods: Temple Robbery in the Roman Imagination. University of Michigan Press. Ann Arbor.  ISBN: 978-0-472-13367-3  DOI: 10.3998/mpub.14532107

Sinopse  
Esta obra investiga como autores que escreveram entre o século I a.C. e o século II d.C. abordaram a questão do roubo de templos ou sacrilégio. Como um império autoproclamado de pessoas piedosas, os romanos consideravam o roubo de templos profundamente anti-romano e uma das piores ofensas. 


Por outro lado, dadas as constantes pressões financeiras da guerra e da administração, era inevitável que os romanos fizessem uso das riquezas armazenadas nos santuários. Para resolver esse dilema, os romanos distinguiam claramente entre remoções aceitáveis ​​e inaceitáveis ​​de propriedade sagrada.  Quando aqueles que se comportavam como romanos adequados saqueavam a propriedade dos deuses, as suas ações eram para o bem do Estado. 


Em contraste, o ladrão de templos era visto como um estranho às normas da sociedade romana e um inimigo do Estado. Os autores antigos, incluindo Cícero, César, Lívio, Apiano e Pausânias, apresentam indivíduos isolados e grotescos cujas ações não têm relação com a conduta dos romanos como um todo, tornando o roubo de templos não uma questão de responsabilidade coletiva, mas de falha moral individual. 


Ao revelar como as narrativas de roubo de templos são construídas a partir de uma perspectiva literária e como elas influenciam os discursos sobre conquista militar e domínio imperial, Isabel K. Köster lança uma nova luz sobre como os romanos lidaram com os aspetos mais perniciosos do seu império.

INDEX

Introduction  p. 1

1 The Gods and Their Property p. 19

2 How to Write About a Temple Robbery p. 51

3 The Temple Robber’s Itinerary p. 83

4 Rome’s First Temple Robbery p. 109

5 The Sacred Life of Roman Plunder p. 137

6 Gods as Resources p. 171

Conclusion p. 205

Appendix: Robberies in Cicero’s Verrines p. 211

Bibliography p. 215


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