Moeda e Ritual na Antiguidade

Money and Ritual in the Greco-Roman World

Quando: 15–16 Outubro
Onde:  Tubinga

Nas últimas duas décadas, a arqueologia do ritual grego e romano tornou-se um dos temas centrais de pesquisa em investigação internacional: arqueólogos, historiadores da Antiguidades, antropólogos e estudiosos em estudos religiosos reconheceram a materialidade das práticas rituais antigas e suas diversas manifestações como um dos principais temas académicos dos últimos anos

Enquanto o significado de estatuária votiva, a chamada arquitetura sacra monumental ou a função/ões dos materiais 'mais humildes", tais como estatuetas, a cerâmica, e as tábuas de chumbo têm sido estudados cuidadosamente, os achados numismáticos recuperados em contextos rituais ainda não receberam a atenção que eles certamente merecem.

Ao contrário de outros objetos usados em um contexto ritual, nossa compreensão da moeda foi largamente influenciada pela assunção do seu uso apenas como dinheiro exclusivamente para seu uso geral no contexto do comércio. No entanto, o quadro que emerge de vários estudos numismáticos que colocam moedas em seus contextos arqueológicos é um pouco diferente.

Uma quantidade crescente de evidências materiais indica que moedas desempenharam um importante papel na realização de rituais no antigo mundo Mediterrâneo e teriam servido para funções cerimoniais e religiosos em várias esferas da vida quotidiana

Este workshop internacional tem como objetivo abordar o nexo entre moeda e prática ritual em uma abordagem diacrónica que vai cobrir principalmente o antigo mundo greco-romano. As discussões incluem tanto a agência religiosa de moedas como objetos e o envolvimento

humano no processo mental e material prática da carregamento e selecionado, deposito simbólico, e, conservação das moedas em contexto sagrado. Arqueólogos, antropólogos e numismatas, vão apresentar suas pesquisas e, assim, contribuir ativamente a esta temática

 Programa

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+INFO no site do:  Institut für Klassische Archäologie

Centralização e Urbanização na Idade do Ferro

Paths to Complexity
Centralisation and Urbanisation in Iron Age Europe

Fernández-Götz, M.; Wendling, H. & Winger, K., Paths to Complexity: Centralisation and Urbanisation in Iron Age Europe. Oxbow Books , Oxford 2014  ISBN: 9781782977230

Sinopse

O aparecimento e desenvolvimento das primeiras cidades, tem onstituido um dos desafios principais da investigação em arqueologia e história antiga. Estudar as cidades a longo prazo e com uma perspectiva trans-cultural que vincule o passado com o presente, 

levaria a um melhor entendimento de um dos desenvolvimentos mais importantes da história humana. Ademais, a investición arqueológica das cidades antigas pode contribuir a perceber melhor os processos contemporâneos de urbanização.

Os 21 contributos do volume reúnem o mais recente da investigação continental, tanto por parte de investigadores consolidados como de jovens colegas que fornecem novas perspectivas. A Idade de Ferro no se conjunto é a focagem dos temas desenrolados como são as semelhanças e diferencias observadas entre os processos de urbanização e centralização do Ferro Inicial e Final.

As novas aproximações sobre a organização interna dos assentamentos e os seus processos de formação; a suministro economico desde o seu meio dos sítios centrais e a função crucial de santuários na formação dos nucleos urbanos. 

Os contributos cobrem uma área que vai desde o centro de Espanha à Moravia e desde França do sul à Grã-Bretanha. A finalidade é oferecer um trabalho de referência para os leitores interessados na arqueologia de Idade do Ferro assim como no processo de urbanização em geral

 INDEX

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Paisagens Sagradas - Congresso

Sacred Landscapes
Creation, Transformation and Manipulation

Quando: 5-7 Maio
Onde:  Lampeter

Nos próximos dias 5-7 de maio celebra-se em Lampeter (País de Gales) uma reunião científica, organizada pelo prof. Ralph Häussler (Trinity St David, Lampeter), o tema principal da qual será as paisagens sagradas, como conceito e objeto de estudo diacrônico e interdisciplinar

A paisagem sagrada não é simplesmente aquilo que vemos, mas sobre tudo uma maneira de ver, a paisagem é, portanto, uma construção cultural que dá sentido aos lugares e reflite a memória humana do espaço.

E igualmente é preciso considerar como a paisagem têm sido manipulada: isto é mais notável quando contrastamos o caso do rios sagrados, fontes e outeiros da Idade do Ferro com a

 monumentalização apos o subsequente reconhecimento durante o periodo romano desses mesmos lugares como espaços cultuais mostrando-se frecuentemente neles uma tranformaçao gradual desde o conceito de santuário natural ao de santuário arquitetônico.

O objectivo desta conferência interdisciplinar é chegar a uma melhor compreensão desses fenômenos uma vez que nem a metodologia e abordagens teóricas, nem a, evidência epigráfica, literária e numismática arqueológico foram discutidas e analisadas coa suficiente profundidade cronológica.

  INDEX & RESUMOS

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+INFO no site do: Via Sacra Project

Paisagens Sagradas - Convocatória

Sacred Landscapes
Creation, Transformation and Manipulation

Quando: 5-7 Maio
Onde: Lampeter

Durante o mes de maio celebra-se em Lampeter (País de Gales) uma reunião científica, organizada pelo prof. Ralph Häussler (Trinity St David, Lampeter), o tema principal da qual será as paisagens sagradas, como conceito e objeto de estudo diacrônico e interdisciplinar

Muitos estudos sobre os cultos antigos concentrar-se apenas nas divindades ou lugares de culto, mas frecuentemente muitas o medio ambiente em geral que rodeia a esses sitio. Por que é escolhida uma determinada localização geográfica? ou um carateristica geográfica se torna 'sagrado'?, e como é este espaço sagrado se separa do profano?

A paisagem sagrada não é simplesmente aquilo que vemos, mas sobre tudo uma maneira de ver, a paisagem é, portanto, uma construção cultural que dá sentido aos lugares e reflite a memória humana do espaço

E igualmente é preciso considerar como a paisagem têm sido manipulada: isto é mais notável quando contrastamos o caso do rios sagrados, fontes e outeiros da Idade do Ferro com a monumentalização apos o subsequente reconhecimento durante o periodo romano desyes mesmos lugares como espaços cultuais,

mostrando-se frecuentemente neles uma tranformaçao gradual desde o conceito de santuário natural ao de santuário arquitetônico. Locais de topografias conspícuas foram muitas vezes considerados "sagrados" ao longo dos séculos, ainda mudando a sua interpretaçao religiosa, adaptando-se aos novos cultos, e, chegando finalmente, à cristianização dessas paisagens sagradas.

Fonte de St. Brigid, Liscannor, Clare (Irlanda)

O objectivo desta conferência interdisciplinar é chegar a uma melhor compreensão desses fenômenos uma vez que nem a metodologia e abordagens teóricas, nem a, evidência epigráfica, literária e numismática arqueológico foram discutidas e analisadas coa suficiente profundidade cronológica.

O foco da conferência ainda sendo a Antiguidade, nomeadamente do período romano, mas também se prestara atençao a estudos comparativos sobre outros períodos e culturas, essenciais para repensar as metodologias e o nosso proprio entendimento das paisagens sagradas.

O prazo para a recepçao de comunicaçoes (resumos de 500 palavras max.) esta aberto ate o dia 28 de fevereiro de 2014

Convocatória

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O Imaginario Gaules - J-L Brunaux

Aproveitamos agora para deixar o vídeo desta palestra que dentro do ciclo Paroles de Gaulois dera em março deste ano na Cite des Sciences de Paris o arqueólogo Jean-Louis Brunaux, co titulo de L’imaginaire gaulois: rites, religion et croyances. 

Nela Brunaux um dos mais reconhecidos especialista na religião dos gauleses antigos e autor de um considerável número de monografias sobre santuários e lugares de culto na Gália, passa revista ao mundo das crenças e o ritual na Gália antiga

A palestra completa-se com um turno de perguntas onde apareceram igualmente algumas muito interessantes questões sobre a etnogénese, história económica e social, e algumas práticas rituais como a conhecida "caça de cabeças"

Pode-se consultar igualmente a presentação powert-point no site da Cite des Sciences

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Santa Ciencia! - convocatória

Sacrée science!
Apports des études environnementales à la connaissance des sanctuaires celtes et romains du nord-ouest européen

Quando: 8-9 junho 2013
Onde: Amiens

O  Coloquio Sacrée science! Apports des études environnementales à la connaissance des sanctuaires celtes et romains du nord-ouest européen é coorganizado pelo departamento de Ribemont-sur-Ancre (Conselho Geral do Somme) e o Inrap, com a ajuda do Serviço Arqueológico Regional de Picardia e o Archeosite de Aubechies. Terá lugar em Amiens, em 6 e 7 de Junho de 2013 na Direção Regional dos Assuntos Culturais (DRAC) e será seguida por uma excursão ao jazigo de Aubechies (Bélgica) o 08 de junho 2013.

ossuario de Ribemont-sur-Ancre

O tema de partilhar a investigação ambiental juntamente com o estudo dos santúarios Celto-romanos é particularmente inovador e original. O estudo complexo dos vestigios cultuais ruínas antigos nao pode ser resolvidos sem recorrer a métodos de investigações multidisciplinares: carpologia, pedologia, palinologia, Zooarqueologia, testes de laboratorio varios. De feito sao esas as evidências de atos rituais como oferendas de alimentos, ritos de sacrifício, depósitos e ex-votos diversos, as que nós revelam frequentemente um universo religioso dificilmente acessíveis por doutro jeito.

restos de banquete coletivo em o santuário de Puy de Corent (Auvernia)

Nos últimos anos, foram feitos esforços consideráveis em alguns lugares de culto excecionais da antiga Gália e, finalmente, que serão apresentados finalmente, neste colóquio que vai permitir a comparação dos novos dados no âmbito francês e internacional. A futura publicação dos resultados deste intercâmbio fornecera assim uma síntese completamente inédita desta nova temática de pesquisa.

Com exceção do painel "santuários" (grandes estudos com vários apresentadores, de 30 minutos seguidos por 5 minutos de perguntas), as comunicações serão de 20 minutos mais 5 minutos para perguntas. Os cartazes serão uma sessão de apresentação em PowerPoint de 5 minutos por poster.

reconstrução do fanum galo-romano de Malberg, Eifel

Todas as propostas de comunicações ou poster devem ser enviadas antes do 15 de janeiro de 2013: a lista de admitidas final será resoluta a finais de Janeiro de 2013 pelo Comité Científico e comunicada notificados no início de fevereiro de 2013

 Convocatória

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+INFO sobre isto no site do:  Inrap

PORCOM, OILAM, TAUROM - Livro

PORCOM, OILAM, TAUROM

Correia Santos, M. J (coord.), Porcom, Oilam, Taurom. Cabeço das Fráguas: o santuário no seu contexto. Actas da Jornada realizada no Museu da Guarda a 23 de Abril de 2010. Arqueografias nº 6, 2010
ISSN: 1646-2858

Acaba de sair do prelo o número 6 da revista digital Arqueografias - Revista de Estudos Ibéricos, editada pelo Centro de Estudos Ibéricos de Portugal (CEI), o pressente número esta adicado monograficamente a conhecida inscrição e santuário lusitano de Cabeço das Fraguas, recolhendo as atas de uma reunião cientifica sobre este tema celebrada no Museu da Guarda o dia 23 de abril de 2010.

O Cabeço das Fraguas, Pousafoles do Bispo (Sabugal), foto: João Paulo Cabral

Nesse Workshop se trataram diversos aspetos de esta inscrição (linguísticos, epigráficos, religiosos, etc.) e temas relacionados como a romanização e o povoamento da região onde o Cabeço se topa. O volume esta editado e coordenado pela Dr. Maria João Correia Santos da Universidade de Saragoça, e por aquel então bolseira no Instituto Arqueológico Alemão (DAI)e conta coa participação de diversos especialistas de prestígio de Espanha, Portugal e Alemanha.

O Cabeço das Fraguas, foto: João Paulo Cabral

O volumem é acessivel on-line na pagina web do CEI. A continuaçao oferecemosvos como adianto o indice da obra.

INDEX

Apresentação

Apresentação institucional - Alexandra Isidro, Dirce Marzoli e Dulce Helena Pires Borges

Introdução - Thomas G. Schattner e Maria João Correia Santos

O contexto arqueológico

“Um mundo entre mundos”. O grupo Baiões / Santa Luzia, sociedade; metalurgia e relações inter-regionais - João Carlos de Senna-Martínez

O povoamento romano no concelho da Guarda - Vítor Pereira

O contexto epigráfico-linguístico

La epigrafía latina de la provincia de Salamanca como fuente para el estudio de los santuarios rurales - Manuel Salinas de Frías

Postoloboso, Cabeço das Fráguas, Monte do Facho: tres ejemplos de la romanización en la parte indoeuropea de la Hispania antigua - Michael Koch

Cabeço das Fráguas y el sacrificio indoeuropeo - Blanca María Prósper

Lengua y onomástica: las inscripciones lusitanas - Joaquín Gorrochategui e José María Vallejo

Las divinidades del Cabeço das Fráguas y la gramática de la lengua lusitana - Jürgen Untermann

O Cabeço das Fráguas

O Santuário do Cabeço das Fráguas através da arqueologia - Maria João Correia Santos e Thomas G. Schattner

Breve observação sobre a representação processional no ocidente hispânico - Thomas G. Schattner

O Cabeço das Fráguas e a concepção de espaço sagrado na hispania indo-europeia - Maria João Correia Santos

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Descarregar o livro:   Porcom, Oilam, Taurom

Os Mistérios de Endovélico

ENDOVÉLICO
Mistérios de uma Divindade Lusitana

Quando: 19 maio
Onde: Casa do Fauno, Sintra


Na região do Alto Alentejo, no Alandroal, há quase dois milénios atrás, existiu um importante santuário romano dedicado ao deus lusitano Endovélico.

Apesar das largas dezenas de achados votivos romanos, identificados e recolhidos por Leite de Vasconcelos em 1890, e das descobertas recentes, resultantes das escavações efectuadas pelo arqueólogo Amílcar Guerra em 2002, muitas questões sobre Endovélico continuam ainda hoje sem resposta.

Na década de 1990, Manuel Calado, ao elaborar a Carta Arqueológica do Alandroal, deu a conhecer o santuário lusitano da Rocha da Mina, situado a cerca de 3 km do templo romano, e lançou a hipótese deste ter sido o primitivo templo lusitano de Endovélico. As inscrições romanas contam-nos que esta era uma divindade com poderes curativos e, por isso, comparável ao deus romano Esculápio, existindo no local a prática da incubatio pelos seus seguidores, na qual o devoto dormia na morada terrena do deus, solicitando a resposta aos seus problemas e maleitas através dos sonhos. Teria, inclusive, existido um corpo sacerdotal, que prestaria auxílio nestes processos oníricos e salutíferos.

Através das diferentes abordagens, este Colóquio procurará contribuir para novas visões e entendimentos sobre Endovélico, deus dos lusitanos.

PROGRAMA

10h – S. MIGUEL DA MOTA: OS DADOS ARQUEOLÓGICOS A RESPEITO DO SANTUÁRIO DE
ENDOVÉLICO
Amílcar Guerra Arqueólogo – Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

11h – ROCHA DA MINA: AS PAISAGENS SINUOSAS
Manuel Calado | Arqueólogo – Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa

12h – Debate

13h – Intervalo para Almoço
15h – DIVINDADES GALAICO-LUSITANAS PRÉ-ROMANAS
Manuel J. Gandra | Escritor e Investigador, IADE

16h – UMA VISÃO PATAFÍSICA DA RESSURREIÇÃO PAGÃ DE ENDOVÉLICO NO ALANDROAL
Gilberto de Lascariz | Escritor e Investigador

17h – Debate

18h – Encerramento

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O Santuário do Facho de Donom - Palestra

El Castro y el Santuario Prerromano en el Monte do Facho, O Hío (Pontevedra)

Quando: 25 abril
Onde: DAI Madrid

A próxima quarta feira dia 25 as 19 :00 horas tera lugar na sê de Madrid do Deutsche Archäologische Institut (DAI) uma palestra a cargo do arqueólogo José Suarez Otero que levara por título "O Castro e santuário Pré-romano do Monte do Facho, O Hío (Pontevedra).

O Monte do Facho, e um impressionante promontório montuoso situado num extremo da Península Moraço elevando-se justo sobre a aldeia de Donom (Santo André do Hío) e cara às Ilhas Cies. Nesta atalaia natural topam-se restos de uma povoado da Idade do Ferro sobre o que se superpõe em época galaico romana um santuário de tradição indígena no que se tem topado uma grande acumulação de altares votivos a modo de estela, dedicados a uma divindade que apares denominada nelas, cecais eufemisticamente, como Lar/Deus Verobreo (de *Uperos >celt. Vero- "alto" + celt. Briga "povoado, cidade", e dizer "o da cidade do alto").

Este santuário foi objeto de estudo nos últimos anos dentro de um projeto de pesquisa coordenado pelo DAINS e no que também foi reestudado, entre outros, em paralelo o santuário português do deus Endovelico (Saõ Miguel da Mota, Alandroal, Alentejo). O santuário do Facho constitui um dos mais interessantes exemplos de santuário conhecidos na Gallaecia e Hispânia e um muito visível exemplo de amortização simbólica do passado pré-romano dentro de um presente romano

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A Primaveira dos Iberos

Achada uma estela dedicada a uma deusa na porta entrada à cidade O ritual estava relacionado com a fertilidade, segundo os experientes. No equinócio o sol percorre um corredor e alumia a figura da divindade Achados na zona restos de um sacrifício animal datado no século IV a.C

   

O jazigo de Puente Tablas volta a estar de atualidade. Menos de um ano após que saísse à luz o primeiro palácio ibero escavado em Andaluzia, os pesquisadores do Centro Andaluz de Arqueologia Ibérica (CAAI) da Universidade de Jaem (UJA) acharam neste enclave -a poucos quilómetros da capital jiennense- signos de um ritual nunca antes constatado na região.

"Trata-se de uma porta com uma estela na que está representada uma divindade que, segundo as características que apresenta, seguramente é uma deusa da fecundidade", comentou nesta segunda-feira o diretor do CAAI, Arturo Ruiz, explicando que, coincidindo com o equinócio de primavera, o sol percorre os 15 metros de corredor que levam até a estela e alumia a figura "desde a cabeça até abaixo" durante meia hora.

"Fizemos o experimento esta manhã e a verdade é que é espetacular", assegurou, assinalando que este rito se completa com os restos de um sacrifício animal achados na mesma zona. "Encontrámos os restos de 13 porcos e duas cabras; no caso dos porcos, alguns eram neonatais ou, inclusive, poderiam não ter nascido ainda, de tal maneira que se tratasse de porcas grávidas, o que reforça a hipótese de que é um ritual de fecundidade", apontou Ruiz.

"É algo muito chamativo e inovador", acrescentou o diretor do CAAI, destacando que é a primeira vez que todos estes elementos se constatam juntos em um jazigo ibero na comunidade andaluza. "Em Andaluzia sim constataram-se provas de rituais de equinócio, por exemplo em Serra Morena, onde há grutas nas que entra a luz até o fundo durante o ocaso. No entanto, não se deu nunca com a complexidade do sacrifício", afirmou.

O achado produziu-se na porta primeiramente ao oppidum, cuja descoberta se deu a conhecer no passado mês de outubro. "Aquela era uma porta do século III a.C. que estava realçada sobre outra do século IV a.C. -expôs Ruiz-. Falamo-lo com a Junta de Andaluzia e decidimos escavar completamente a que estava embaixo, sacando e numerando a cada peça da outra para poder a montar de novo em qualquer momento".

Graças a essa escavação saiu à luz este "ritual", parte do qual (o sacrifício), segundo apontou o responsável pelo CAAI, poderia ser um "rito de fundação" da porta, mas que no seu conjunto aponta à abertura de "algum tipo de festa" de celebração da primavera, tempo de fecundidade.

Fonte: El Mundo 19/03/2012

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Religião, Iconografia e Economia

Religió, Iconografia i Economia
en el Món Antic
   
Quando:  18-19 abril
Onde: ICAC

Os dias 18 e 19 de abril de 2012 impartira-se no ICAC o Seminário Religião, economia e iconografia no mundo antigo. Coordenado pelo professor Jesus Carruesco(ICAC-URV), no que se analisaras as interligações entre estes três aspectos da vida diária na Grécia e Roma antigas.

O seminário conta coa participação de especialistas de prestígio da HeidelbergRuprecht-Karl-Universität, da Universidade de Gales Saint David Trindade, aUniversidade Rovira i Virgili e do Instituto Catalão de Arqueologia Clássica.Especificamente, vai participar: Peter Kato (Ruprecht-Karl-Universität Heidelberg), Kyle Erickson (University of Wales Trinity Saint David), Gloria Cot (Universidade Rovira i Virgili), Marta Garcia Morcillo (University of Wales Trinity Saint David), Joaquin Ruiz Arbulo (URV-ICAC), Maria Carmen Belarte (ICREA-ICAC), Diana Gorostidi (ICAC), Horacio Gonzalez (ICAC) e Jesus Carruesco (ICAC-URV).

O seminário está dividido em duas seções temáticas. O primeiro dia será sobre religião, economia e iconografia na Grécia e no dia seguinte. sobre a religião e a economia no mundo antigo.Durante esta conferência iram apresentar-se as nova pesquisas feita nesses aspectos da sociedade greco-romana.

O seminário é gratuito e aberto a todos


 Programa

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+INFO no site do:   ICAC