Religion, Brain & Behavior 3/2

Religion, Brain & Behavior

Vol. 3/2, 2013

Editorial

On the Naturalness of Religion pp. 89-90

Richard Sosis, Wesley J. Wildman & Patrick McNamara

Articles

Effects of religious setting on cooperative behavior: a case study from Mauritius pp. 91-102

Dimitris Xygalatas

Emotion in mystical experience pp. 103-118

David T. Bradford

Book Symposium:  Robert McCauley's Why Religion is Natural 

and Science is Not

Unnatural comparisons: commentary on Robert McCauley's Why Religion is Natural and Science is Not pp. 119-125

Francisca Cho

The fragility of science: creating dialectical space for the naturalness of religiosity in the cognitive science of culture pp. 125-128

William (Lee) W. McCorkle Jr.

The place of evolved cognition in scientific thinking pp. 128-134

Hugo Mercier & Christophe Heintz

How science is better understood than religion pp. 134-141

Robert Cummings Neville

McCauley, the maturational natural, and the current limits 

of the cognitive science of religion 

 pp. 141-151

Gregory R. Peterson

Science is unnatural in more ways than one pp. 151-155

Jason Slone

Natural reasoning, truth and function pp. 155-161

Konrad Talmont-Kaminski

What is natural and unnatural about religion and science? 

 pp 161-164

Dimitris Xygalatas

Response

Why science is exceptional and religion is not: A response to commentators on Why Religion Is Natural and Science Is Not 

 pp. 165-182

Robert N. McCauley

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O Cavalo e o Touro - Programa definitivo

O CAVALO E O TOURO NA PRÉ-HISTÓRIA E NA HISTÓRIA
Congresso Internacional

Quando: 15-19 Maio
Onde: Golegã e Chamusca

Aos poucos dias de marchar para participar no I Congresso Internacional O Cavalo e o Touro na Pré-História e na História que entre os dias 15 e 19 de Maio se celebrara nos concelhos de Golegã e Chamusca (distrito de Santarém), deixamos-vos aquí para ir abrindo boca o programa definitivo junto com os resumos das intervenções no Congresso, no que como já temos comentado o Archeoten que esto escreve participa junto com o nosso colega Pedro R. Moya, com uma intervenção intitulada Mito e Ritual: Para uma etnoarqueologia jurídica do Touro.

Programa e Resumos

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+INFO no site de:  O Cavalo e o Touro

Os gauleses ao borde da água - Congresso

Les Gaulois au fil de l’eau
37e Colloque international de l’AFEAF

Quando: 11 maio 2013
Onde: Montpellier

O Simpósio 37 da AF.E.A.F. será realizado na quarta-feira 8 de maio, sábado 11 de maio, 2013 em Montpellier. Ele é co-organizado pela UMR 5140: Archéologie des sociétés Méditerranéennes e a AFEAF (Assocíatíon Française pour l´Etude de l´Age du Fer) com a ajuda de vários parceiros

reconstrução de deposição aquática baseada no jazigo de La Téne

Pela segunda vez, a conferência é organizada em torno de um único tema monográfico, que tenta estabelecer contacto entre a pesquisa regional na França, com o contexto europeu. Como marco geográfico das zonas costeiras e lacunares que leva centrado as direções da pesquisa da UMR Archéologie des sociétés Méditerranéennes levou a propor por tema unificador o da água

Lago Neuchâtel, Suiça

O qual será desenvolvida ao longo de durante diferentes as sessões temáticas (vid. convocatória) que abrangeram desde a importância das águas como meios de comunicação, nos aproveitamentos pesqueiros, até o próprio papel do meio aquático no ritual e nas crenças da Idade do Ferro. Em quanto a cronológica esta cobre a Idade do Ferro inteira desde o século VIII a.C. ao I da nossa era.

Programa

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+INFO no site da:  AFEAF

World Archaeology 45/1, 2013

WORLD ARCHAEOLOGY 45/1, 2013

    

Archaeology of Religious Change

Articles

Archaeology of religious change: introduction   pp. 1-11

Julia Shaw

The earth, the sky and the water's edge: changing beliefs in the earlier prehistory of Northern Europe  pp. 12-26

Richard Bradley & Courtney Nimura

The significance of places: the Christianization of Scandinavia from a spatial point of view   pp. 27-45

Anders Andrén

Fragments of a conversion: handling bodies and objects in pagan and Christian Scandinavia ad 800–1100   pp. 46-63

Julie Lund

‘The sieidi is a better altar/the noaidi drum's a purer church bell’: long-term changes and syncretism at Sámi offering sites   pp. 64-82

Tiina Äikäs & Anna-Kaisa Salmi

Archaeologies of Buddhist propagation in ancient India: ‘ritual’ and ‘practical’ models of religious change  pp. 83-108

Julia Shaw

Islamicization or Islamicizations? Expansion of Islam and social practice in the Vega of Granada (south-east Spain)   pp. 109-123

José C. Carvajal

Beyond the Dreamtime: archaeology and explorations of religious change in Australia   pp. 124-136

Peter Hiscock

Change and permanency on the coast of ancient Peru: the religious site of Pachacamac   pp. 137-160

Peter Eeckhout

The Spanish conquest and the Maya collapse: how ‘religious’ is change?   pp. 161-185

Elizabeth Graham, Scott E. Simmons & Christine D. White

Reformation of the English cathedral landscape: negotiating change in York Minster Close c. 1500–1642   pp. 186-205

Stefania Merlo Perring

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TRIVIUM 2013 - Durkheim e a Religião

TRIVIUM 13, 2013

Entre morale, politique et religion: la cohésion sociale selon Emile Durkheim / Zwischen Moral, Politik und Religion: Emile Durkheims Begriff des sozialen Zusammenhalts


Introduction/ Einleitung

Jean Terrier et Hans-Peter Müller
Introduction au numéro thématique «Entre morale, politique et religion: la cohésion sociale selon Emile Durkheim» 
Einleitung zur Themennummer «Zwischen Moral, Politik und Religion: Emile Durkheims Begriff des sozialen Zusammenhalts»


Textes traduits en français / Französische Übersetzungen

Hans Joas
Durkheim et l’extase collective
Kollektive Extase (Emile Durkheim)

Wolfgang Schluchter
Le dualisme de la nature humaine et ses conditions sociales et historiques
Der Dualismus der menschlichen Natur und seine sozialen wie historischen Bedingungen

Hartmann Tyrell
Religion et politique – Max Weber et Emile Durkheim
Religion und Politik – Max Weber und Emile Durkheim

Hans-Peter Müller
Société, morale et individualisme. La théorie morale d’Emile Durkheim

Gesellschaft, Moral und Individualismus. Emile Durkheims Moraltheorie

Textes traduits en allemand / Deutsche Übersetzungen

François-A. Isambert
Durkheim: Eine Moralwissenschaft für eine laizistische Moral
Durkheim: Une Science de la Morale pour une Morale Laïque

Bruno Karsenti
Das »Durkheimsche Dilemma« in der Soziologie der Moral
Le »dilemme durkheimien« en sociologie morale

Jean-Claude Chamboredon
Emile Durkheim: Das Soziale als Gegenstand der Wissenschaft. Vom Moralischen zum Politischen?
Emile Durkheim: Le social, objet de science. Du moral au politique ?

Philippe Steiner
Altruismus, Egoismus und Individualismus in der Durkheim-Schule
Altruisme, égoïsme et individualisme dans l’Ecole durkheimienne

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Dos Homens aos Deuses

Des hommes aux dieux. Processus d’héroïsation et de divinisation dans la Méditerranée hellénistique

Quando: 26 Abril
Onde:  Lieja (Belgica)

Com foco na contextualização e interdisciplinaridade, esta jornada de estudo intenta destacar alguns dos processos dinâmicos da religião grega no amplo mundo helénico após a morte de Alexandre, o Grande.

Analisara-se o conceito de "contacto" que será explorado desde ponto de vista de "horizontais", ou seja, o dos contactos interculturais que se deram nos reinos helenísticos, e o "vertical" que abrange as modalidades presentes de comunicação e de transferência entre a esfera divina e a humana.

Através de um caso de estudo preciso, o do tema da divinização, da erohização e dos cultos reais, se tentara definir as diversas abordagens metodológicas, assim como as formas de por em contexto e questionar alguns paradigmas teóricos. O objetivo de esta jornada é parte de uma tentativa mais ampla de reavaliar a perceção da religião grega durante o período helenístico.

Programa e informação

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As Armas nas Águas - Livro

Les armes dans les eaux

Testart, A. (ed.), Les armes dans les eaux. Questions d'interprétation en archéologie. Errance, Paris 2013 488pp. ISBN 978-2-87772-516-3


Sinopse

Entre os povos da Idade do Ferro, é uma tradição de sacrificar as armas às divindades aquáticas. A Evidência, pode topar-se na abundância de armas em lagos, rios e pântanos. Na lenda do rei Artur, Excalibur de volta para as mãos deusa do Lago. Mas esta bela construção intelectual ensinada em nossas escolas, nunca teve um fundo de verdade?.

Há dois anos atrás em Bibracte, arqueólogos e etnólogos têm confrontado os seus pontos de vistas. Estas são as opiniões partilhadas sobre a interpretação destes depósitos misteriosos: são oferendas voluntárias para as divindades das águas? Perda ocasional ou naufrágio? Restos de batalhas? Este livro é o primeiro dedicado à análise sistemática de todas as hipóteses que podem explicar este fenómeno recorrente na história, desde o Neolítico até os dias de hoje.

Fazendo uma discussão razoada dos diversos argumentos que podem se avançar a favor ou em contra das distintas hipóteses. A leitura destes fascinantes textos descobrir também que a verdade não é sempre uma e que há que ter muito cuidado como o que for topado com o que acreditamos saber.

INDEX

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Postagem relacionada: A Lança na água a espada na pedra ...

O Imperador e os Rios

EL Emperador y los Ríos

Montero Herrero, S., El Emperador y los ríos. Religión, ingeniería y política en el Imperio Romano. UNED, Madrid, 2012 360pp. ISBN: 978-84-362-6394-7


Sinopse

A obra examina por primeira vez a relação dos imperadores romanos, os rios do Império no eido da religião. Na primeira parte, após um exame da natureza sagrada dos rios, bem como dos tratados de paz assinados nas suas margens, destacam-se os esforços da administração romana para impor seu domínio sobre as águas e a consideração de sacrilégio que sempre merecerão as obras de engenharia hidráulica. 

Na segunda parte atende-se as diversas formas de cruzar o rio pelo imperador e seu exército, levados pelo temor indisposição divindade fluvial, o que suscita a aparição de visões e prodígios. O passo constituía uma prova da legitimidade da conquista e do poder, e é por isso que muitas vezes ele será usado pela oposição política. Finalmente, em uma terceira parte, são analisados dois casos particulares: as relações de poder imperial com o Tiber e o Nilo. 

O diferente caráter que teve em Roma a crescida dos rio romano e egípcio destaca o confronto entre a sua interpretação em clave natural ou religiosa e, em qualquer caso, o envolvimento contínuo de ambos deuses-rio na política romana

INDEX

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+INFO sobre o livro:  UNED Catalogo Public.

Os Deuses na Cidade - Convotória

Los dioses en la ciudad
Enfoques del paisaje religioso urbano y suburbano en Occidente (siglos I -VI d.C.)

Quando: 17-21 Junho
Onde:  Madrid

A Casa de Velázquez e o Instituto Arqueológico Alemão de Madrid organizam, do 17 ao 21 de junho de 2013, em Madrid, a sétima edição da sua oficina de formação para jovens investigadores. Neste ano, a oficina está dedicada à paisagem religiosa urbano e suburbano em Occidente entre os séculos I e VI d. C. Coordenam-no Bertrand Goffaux (Université de Poitiers), Dirce Marzoli (DAI, Madrid) e Fedor Schlimbach (DAI, Madrid).

Os candidatos devem de estar em curso de redação da sua tese doctoral ou bem a ter lido recentemente. A Casa de Velázquez e o Instituto Arqueológico Alemão selecionarão a 16 participantes dentre as candidaturas recebidas. Às conferências, dadas por especialistas do tema, seguir-lhes-á a apresentação por parte dos candidatos aceitados dos seus trabalhos de investigação junto de uma reflexão sobre os métodos (de análise) utilizados.

 Também estão previstas sessões de trabalho em grupo, com o fim de explorar mais em profundidade certas feições temáticas ou problemáticos. As línguas da oficina doctoral serão: espanhol, francês, alemão, italiano e inglês.

A formação estará assegurada por Pedro Mateos Cruz (Instituto de Arqueologia de Mérida), Sabine Panzram (Universität Hamburg), Jörg Rüpke (Universität Erfurt), William Van Andringa (Université Lille III) e Greg Woolf (University of St Andrews).

A inscrição é gratuita. Os candidatos selecionados alojar-se-ão gratuitamente em habitações duplas (em regime em media pensão). Em mudança, as viagens correrão pela sua conta. Conceder-se-ão três bolsas de 350 euros a candidatos inscritos em um estabelecimento de Ensino Superior de Marrocos, Tunísia ou Argélia. A data limite é o 8 de abril de 2013.

Convocatória

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+INFO no site da:  Casa de Velazquez

Novas perspetivas sobre a Religião Romana

Workshop on Roman Religion
Questions, Tendencies, New Perspectives

Quando: 7-8 Março
Onde:  Madrid

Como resultado da colaboração entre o grupo de pesquisa "Historiografia e História das Religiões" da Universidade Carlos III de Madrid, dentro de seu Instituto de Historiografia e Julio Caro Baroja, a catedra de História Antiga do Instituto de História da Universidade Potsdam (Alemanha), aos que pertencente os diretores deste simpósio internacional, é organizado um workshop sobre religião romana para promover a atualização científica e de discussão académica sobre as mais recentes tendências da pesquisa em história da religião romana.

Este seminário de pesquisa reúne um grupo de renomados estudiosos internacionais nas ciências da antiguidade.

Programa

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+INFO no site do:  Instituto J. Caro Baroja

Cavalgando ao Além - tese on-line

Rowsell, T., Riding To The Afterlife: The Role Of Horses In Early Medieval North-Western Europe. Master’s Thesis, University College London, 2012


Resumo

A fim de estabelecer o papel de cavalos nas religiões pré-cristãs da Inglaterra anglo-saxã, a Escandinávia da época viking e outras regiões germânicas da Europa continental, esta dissertação procurara as evidências nas fontes arqueológicas e literárias do enterramento, sacrifício, e outros rituais nos que são envolvidos os cavalos. Na ideologia reconstruída neste ensaio, o cavalo serve como símbolo de status por igual para cristãos e pagãos iguais, assim como de eficiente meio de transporte. 

Para os pagãos o cavalo era também uma fonte de alimento e estava ligada a ritos religiosos envolvendo a sua decapitação e consumo ritual. A análise das evidências mostra que como os numerosos exemplos de enterros de cavalo do noroeste da Europa serviram a uma variedade de funções: símbolo de status entre os bens no túmulo, vítima para os deuses ou antepassados, e meio de transporte póstumo ao Além.

Enterramento anglo-saxão com cavalo

Ao comparar a arqueologia com as fontes literárias, em as que os cavalos são representados em mitologia nórdica e como parte de rituais pagãos, se possem identificar duas categorias principais de funções divinas do cavalo nesta época. Em primeiro lugar, as tumbas de guerreiros de status elevado, acompanhados polos seus cavalos, que se identificam com o culto do deus Óðinn.

Portrait of a Burial Horse foto: Charlotte Dumas

Nestes casos, a função dos cavalos é ser meio de transporte na vida após a morte, provavelmente cara o Valhǫll. Em segundo lugar, aqueles enterros que envolvem os a cremação de cavalos, por vezes acompanhada de arreios e rédeas, caso em que também foram destinados como transporte póstumo mais que parecem ter significado espiritual relacionado com o culto dos Vanir.

Dentes de cavalo num depósito ritual, Uppsala

Neste caso os cavalos que foram sacrificados e comidos puderam ter sido dedicados ao deus da fertilidade Freyr, assim como sucede na Saga de Hrafnkels. Tácito fornece evidências de que o cavalo teve sido um meio divino, no que pode ser uma manifestação anterior do rito descrito por Adam de Bremen, que foi relacionado igualmente como o culto Vanir do cavalo. 

Reconstrução do sítio sacrificial de Eketorp (Suécia)

A Análise dos feitiços médicos semi-pagãos encantos do século X, assim como a primeira legislação cristã sobre os cavalos fornece um contexto que ajuda a distinguir o que é genuinamente pagão na cultura popular arredor do cavalo nos inícios do medievo no Norte de Europa

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Descarregar a tese em:  Medievalist.net

Religion, Brain & Behavior 3/1

Religion, Brain & Behavior
     

Vol. 3/1, 2013

Editorial

Articles

Bio-Cultural Approaches to Social Forms

Wesley J. Wildman, Richard Sosis & Patrick McNamara  pp 1-2

Cultural inheritance or cultural diffusion of religious violence?
A quantitative case study of the Radical Reformation

Luke J. Matthews, Jeffrey Edmonds, Wesley J. Wildman & Charles L. Nunn    pp 3-15

A cognitive analysis of the Palestrina Myth

Steven Hrotic  pp 16-38

Target Article

Cognitive resource depletion in religious interactions

Uffe Schjoedt, Jesper Sørensen, Kristoffer Laigaard Nielbo, Dimitris Xygalatas, Panagiotis Mitkidis & Joseph Bulbulia  pp 39-55

Commentaries

Religious ritual and modes of knowing: commentary on the
cognitive resource depletion model of ritual

Candace S. Alcorta  pp 55-58

Religious ritual and the loss of self

Steven Brown  pp 58-60

Adding mist to the fog surrounding collective rituals: what are they, why, when and how often do they occur?

David Eilam & Joel Mort  pp 60-63

Cognitive consequences and constraints on reasoning about ritual

Cristine H. Legare & Patricia A. Herrmann  pp 63-65

What are we measuring?

Pierre Lienard, Matthew Martinez & Michael Moncrieff  pp 65-68

Functions, mechanisms, and contexts: comments on “Cognitive resource depletion in religious interactions”

Robert N. McCauley  pp 68-71

Cognitive resource depletion and the ritual healing theory

James McClenon  pp 71-73

Problems for the cognitive-depletion model of religious interactions

Paulo Sousa & Claire White pp 73-76

Ritual and acquiescence to authoritative discourse

Harvey Whitehouse  pp 76-79

Response

The resource model and the principle of predictive coding: a framework for analyzing proximate effects of ritual

Uffe Schjoedt, Jesper Sørensen, Kristoffer L. Nielbo, Dimitris Xygalatas, Panagiotis Mitkidis & Joseph Bulbulia  pp 79-86

Book Review

Shall the religious inherit the Earth? Demography and politics
in the twenty-first century

Michael Blume  pp 87-88

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Estetica e Simbolo - Laurent Olivier

Deixa-mos agora este vídeo desta palestra que dentro do ciclo Paroles de Gaulois dera em março do passado ano na Cite des Sciences de Paris o arqueólogo Laurent Olivier (conservador do Museu de Antiguidades Nacional de St Germain de Laye), co titulo de L’art gaulois : esthétique et symbolique.

Pode-se consultar igualmente a presentação powert-point no site da Cite des Sciences

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Thézy-Glimont - Um depósito ritual

Thézy-Glimont: descoberta excecional de vestígios arqueológicos do período gaulês   
     

Se trata de poços com um conjunto de homens e animais sacrificados  Este tipo de depósitos, apenas contava até agora com outros dois exemplos no centro da França.

As duas áreas definidas pelo estado para a sua escavação preventiva depois do 5 de novembro, cobre uma superfície total de 2 ha perto do cemitério Glimont Thézy ao este de Amiens sacrificados.

A primeira área de 7.500 m² foi explorada em 2012, a segunda de 12.500 m² serão em 2013. A avaliação arqueológica realizada entre finais de junho e início de julho pelo Serviço de Arqueologia Preventiva de Amiens numa área total de 5 ha, foi motivado pela construção de 50 pavilhões. A partir do diagnostico desta intervenção inicial, concertaram-se as duas áreas de escavação.

estratado de: France 3 - Picardie

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Navarra na Antiguidade - Colóquio

III Coloquio Navarra en la Antigüedad

Quando: 1-2 Março
Onde:  Tudela

Em 2004, a UNED de Tudela lançou a celebração, cada quatro anos, de uma série de colóquios atualização sobre o território de Navarra na Antiguidade. Após a proposta de atualização aborda na primeira edição (2004) e o encontro monográfico sobre os Vascões, quatro anos mais tarde (2008), a terceira parte do colóquio -correspondente ao 2012 - será celebrada em março de 2013 na UNED de Tudela em colaboração com a Faculdade de Geografia e História da UNED.

Tem como objetivo ceder a tribuna a investigadores nas mateiras de história antiga, arqueologia, epigrafia, numismática ou historiografia, que têm novidades que aportar para à melhor compreensão do passado da atual Comunidade Foral.

As sessões da colóquio serão gravadas pela plataforma virtual INTECCA -de apoio tecnológico aos Centros Associados da UNED-, para que o curso também pode ser seguido on-line após a inscrição.

Programa

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+INFO no site da:  UNED

Crânios, Troféus ou Ancestrais - Livro

Crânes Trophées, Crânes d´Ancêtres

Boulestin,B. & Henry-Gambier,D. (Eds.), Crânes  trophées,  crânes   
d´ancêtres et autres pratiques autour de la tête: problèmes d’interprétation en archéologie. BAR International Series 2415, Archaeopress, Oxford, 2012

Sinopse

A aparição de restos humanos em diversos contextos arqueológicos claramente ritualizados como silos, lugares de habitação, gáveas, estruturas arquitetónicas varias, e com uma amplitude cronológica igualmente considerável do paleolítico a tempos proto-históricos, nos últimos anos tem sido estudada pola arqueologia pranteando diversas ideias interpretativas, que vão desde a memorialização, o sacrifício, o troféu, ou mesmo canibalismo.

Isto contrasta assim mesmo com a presença na etnografia de povos não europeus o unas fontes antigas de referências sobre o sentido e uso do crânio e outras partes do corpo. Por elo esta temática apresenta-se como um térreo privilegiado para o encontro e a síntese interdisciplinar entre arqueologia, historia e antropologia, assim como para prantear toda uma serie de questões epistemológicas e metodológicas.  

Ornamentos de crânios do Dahomey 1851

O livro recolhe os trabalhos sobre esta temática apresentados por arqueólogos, historiadores e antropólogos na mesa redonda do mesmo titulo celebrada no Museu Nacional da Pré-história de Eyzies-de-Tayac (Dordonha, França) em outubro de 2010

INDEX

1 - Décapitation/décollation: une distinction justifiée?
Bruno Boulestin et Dominique Henry-Gambier

2 - Têtes coupées, têtes-trophées. L’exemple de l’île de Pâques
Nicolas Cauwe

3 - Pourquoi couper des têtes?

Alain Testart

4 - Quelques réflexions à propos des coupes crâniennes préhistoriques
Bruno Boulestin

5 - Têtes coupées: données archéo-anthropologiques et lignée néandertalienne

Célimène Mussini et Bruno Maureille

6 - Les pratiques autour de la tête en Europe au Paléolithique supérieur

Dominique Henry-Gambier et Aurélie Faucheux

7 - Ofnet et les dépôts de têtes dans le Mésolithique du sud-ouest de l’Allemagne
Christian Jeunesse

8 - Le crâne mésolithique de l’abri du Mannlefelsen I à Oberlarg (Haut-Rhin): étude des modifications osseuses

Bruno Boulestin et Dominique Henry-Gambier

9 - Aperçu des pratiques autour de la tête du Néolithique au premier âge du fer
Bruno Boulestin

10 - À propos des crânes découverts dans les fossés d’enceinte de la culture de Michelsberg
Christian Jeunesse

11 - Du prix et des usages de la tête. Les données historiques sur la prise du crâne en Gaule
Jean-Louis Brunaux

12 - Pratique des têtes coupées chez les Gaulois: les données archéologiques

Élisabeth Rousseau

13 - Acquisition, préparation et autres traitements de la tête chez les Gaulois: aspects anthropobiologiques

Bruno Boulestin et Henri Duday

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O Imaginario Gaules - J-L Brunaux

Aproveitamos agora para deixar o vídeo desta palestra que dentro do ciclo Paroles de Gaulois dera em março deste ano na Cite des Sciences de Paris o arqueólogo Jean-Louis Brunaux, co titulo de L’imaginaire gaulois: rites, religion et croyances. 

Nela Brunaux um dos mais reconhecidos especialista na religião dos gauleses antigos e autor de um considerável número de monografias sobre santuários e lugares de culto na Gália, passa revista ao mundo das crenças e o ritual na Gália antiga

A palestra completa-se com um turno de perguntas onde apareceram igualmente algumas muito interessantes questões sobre a etnogénese, história económica e social, e algumas práticas rituais como a conhecida "caça de cabeças"

Pode-se consultar igualmente a presentação powert-point no site da Cite des Sciences

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Santa Ciencia! - convocatória

Sacrée science!
Apports des études environnementales à la connaissance des sanctuaires celtes et romains du nord-ouest européen

Quando: 8-9 junho 2013
Onde: Amiens

O  Coloquio Sacrée science! Apports des études environnementales à la connaissance des sanctuaires celtes et romains du nord-ouest européen é coorganizado pelo departamento de Ribemont-sur-Ancre (Conselho Geral do Somme) e o Inrap, com a ajuda do Serviço Arqueológico Regional de Picardia e o Archeosite de Aubechies. Terá lugar em Amiens, em 6 e 7 de Junho de 2013 na Direção Regional dos Assuntos Culturais (DRAC) e será seguida por uma excursão ao jazigo de Aubechies (Bélgica) o 08 de junho 2013.

ossuario de Ribemont-sur-Ancre

O tema de partilhar a investigação ambiental juntamente com o estudo dos santúarios Celto-romanos é particularmente inovador e original. O estudo complexo dos vestigios cultuais ruínas antigos nao pode ser resolvidos sem recorrer a métodos de investigações multidisciplinares: carpologia, pedologia, palinologia, Zooarqueologia, testes de laboratorio varios. De feito sao esas as evidências de atos rituais como oferendas de alimentos, ritos de sacrifício, depósitos e ex-votos diversos, as que nós revelam frequentemente um universo religioso dificilmente acessíveis por doutro jeito.

restos de banquete coletivo em o santuário de Puy de Corent (Auvernia)

Nos últimos anos, foram feitos esforços consideráveis em alguns lugares de culto excecionais da antiga Gália e, finalmente, que serão apresentados finalmente, neste colóquio que vai permitir a comparação dos novos dados no âmbito francês e internacional. A futura publicação dos resultados deste intercâmbio fornecera assim uma síntese completamente inédita desta nova temática de pesquisa.

Com exceção do painel "santuários" (grandes estudos com vários apresentadores, de 30 minutos seguidos por 5 minutos de perguntas), as comunicações serão de 20 minutos mais 5 minutos para perguntas. Os cartazes serão uma sessão de apresentação em PowerPoint de 5 minutos por poster.

reconstrução do fanum galo-romano de Malberg, Eifel

Todas as propostas de comunicações ou poster devem ser enviadas antes do 15 de janeiro de 2013: a lista de admitidas final será resoluta a finais de Janeiro de 2013 pelo Comité Científico e comunicada notificados no início de fevereiro de 2013

 Convocatória

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+INFO sobre isto no site do:  Inrap

Garvão 30 Anos Depois

30 Anos Depois
O Depósito Votivo de Garvão

Quando: 11 dezembro
Onde:   Ourique

No próximo dia 11 de dezembro de 2012 terá lugar no Centro de Arqueologia Caetano de Mello Beirão, em Ourique, O encontro 30 Anos Depois, o Depósito Votivo de Garvão, que assinalara o 30º aniversário dos trabalhos arqueológicos que levaram à descoberta deste importante depósito votivo da 2ª Idade do Ferro.

Descoberto acidentalmente no Cerro do Castelo foi um importante depósito secundário de oferendas e ex-votos, uma favissa ou bothros, constituído na 2ª metade do séc. III a.C, certamente incluído numa estrutura de caráter religioso mais complexa. Localiza-se na parte média da encosta leste do Cerro do Castelo ou Cerro do Forte.

A existência de inúmeras placas oculadas em ouro e prata apontam para o culto de uma divindade com poderes profiláticos nas doenças de olhos; as peças utilitárias podem ter contido oferendas alimentares, as taças podem ter sido usadas para libações ou como queimadores ou lucernas, junto a estas existiam uma abundante quantidade de restos ósseos de animais e um crânio humano de uma mulher que parecia ser resultado de um sacrifício, possivelmente fundacional da fossa

 Programa

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+INFO no pagina:  Garvão 30 Anos Depois

Durkheim e a Religião Popular

Durkheim and Folk Religion

Quando: 1 Decembro
Onde:  Oxford

A Maison Française d’Oxford e o British Centre for Durkheimian Studies organiçam um Coloquio o proximo dia 1 de dezembro baixo a titulo de Durkheim & Folk Religion, o encontro científico comemora o centenário neste ano das Formas Elementares da Vida Religiosa, uma das mais conhecidas obras do sociólogo francês

 Programa

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+INFO no site da:  Maison Française d’Oxford