Mostrar mensagens com a etiqueta Etnografia. Mostrar todas as mensagens
Mostrar mensagens com a etiqueta Etnografia. Mostrar todas as mensagens

sexta-feira, 20 de dezembro de 2013

Aprender a ver em Melanésia - Livro

LEARNING TO SEE IN MELANESIA

Strathern, M., Learning to see in Melanesia. lectures given in the Department of Social Anthropology, Cambridge University, 1993–2008. HAU Masterclass series nº 2, 2013   ISSN: 2049-4769


Sinopse
Este livro recolhe uma série de palestras pioneiras sobre a estética e sociabilidade em na Melanésia, apresentando uma introdução clara e de valor inestimável para os temas da antropologia de uma das autoras clássicas da antropologia contemporânea.


Strathern demonstra que há uma economia política da olhada na Melanésia que incide sobre a dinâmica temporal e espacial dos relações de troco. Trata-se de uma série de estratégias de visualização em que os corpos convertem-se em artefactos e os objetos são tratados como pessoas, ou se misturam em diferentes formas de configurar uma sucessão de estados relacionais individuais e coletivos


 INDEX



+INFO sobre o livro em:  HAU Masterclass

terça-feira, 10 de dezembro de 2013

Paleoetnologia da Hispânia Céltica - Tese on-line

PALEOETNOLOGÍA DE LA HISPANIA CÉLTICA

Moya Maleno, P.R., Paleoetnología de la Hispania Céltica: Etnoarqueología, Etnohistoria y Folklore como fuentes de la Protohistoria.   Universidad Complutense, Madrid, 2012, Tese on-line


Desde ontem está ao dispor on-line no serviço de e-print da Univ. Complutense a tese doutoral do nosso colega e bom amigo Pedro R. Moya Paleoetnologia de la Hispania Céltica apresentada o ano passado e dirigida pelo Prof.  Martín Almagro-Gorbea, na que se apresenta uma proposta de achega a proto-historia peninsular através das apartações das fontes etnográficas e históricas desde uma perspetiva de longa duração que consideramos de muito interesse.


Sinopse
Esta tese propõe pesquisar as sociedades proto-históricas da Península Ibéria tanto desde o conhecimento dos testemunhos diretos procedentes dos contextos e dados arqueológicos como através de outras fontes que possam conter informação sobre o cambiante e polimórfico conglomerado de povos pré-romanos denominados como Hispânia Céltica, a tenor dos paralelismos entre eles o mundo atlântico e centro-europeu. 


Esta proposta, além de ter em conta os testemunhos greco-latinos na sua justa medida, fundamenta-se na existência de processos de longa duração desde a Idade do Ferro. O rastreio, crítica e contextualização de fontes de diversa natureza evidenciam constantes fenómenos de sobrevivência, sincretismo e suplantação ao longo da História.



Põe-se em evidencia a viabilidade de abordar os diferentes subsistemas culturais das comunidades hispano-célticas através de uma estratégia que combina Etnoarqueologia, Etnohistoria e Folklore. O estudo e comparação dos factos históricos, a narrativa e a Literatura Oral e as tradições, os usos e costumes da Espanha e Portugal pré-moderno permitem propor, quando menos, padrões de subsistência, sistemas jurídicos e modelos de estruturação social, bem como aproximar relatos literários, rituais e passagens mitológicos hispano-célticos. Deste modo, é possível dar uma visão integral e holística da Idade do Ferro para além de universais e arquétipos antropológicos.


Em definitiva, a Paleo-etnologia da Hispânia Céltica sistematiza e põe em comum uma forma de estudar a economia, a sociedade e o mundo ritual e simbólico das comunidades hispano-célticas através do rastreio comparativo das diferentes fontes que chegaram ate os nossos dias.


 INDEX



Descarregar a tese em: E-print Complutense

sábado, 12 de outubro de 2013

V Jornadas Mouras - Encontros Etnográficos


V JORNADAS MOURAS
Encontros etnográficos

Quando: 26-27 Outubro
Onde: As Pontes


Lugar: Museo Etnográfico Monte Caxado
Rúa Monte Caxado, s/n – As Pontes de García Rodríguez (A Corunha)


As Jornadas Mouras têm como objetivo a divulgação e difusão do património cultural. Nesta nova edição prestaremos especial atenção ao legado etnográfico. Partimos da cultura material recolhida em três museus de referência do Eume e do Ortegal e o seu paralelismo com a tradição asturiana, para irmo-nos adentrando num mundo tradicional que permanece ainda visível na paisagem e na lembrança, mas que cada vez fica mais distante da nossa sociedade.



Para esta achega singela contamos com os promotores dos museus etnográficos do Monte Caxado, da Capela, de Meixido e de Grandas de Salime, que nos falarão das suas experiências na recolha, na proteção e na divulgação do material etnográfico do território. E contamos ao mesmo tempo com a participação de arqueólogos e etnógrafos que levam tempo recolhendo, investigando e divulgando esse legado cultural milenário que chegou a nós através da cultura tradicional.



As palestras terão lugar na biblioteca do CEIP Monte Caxado das Pontes, entre os dias 26 e 27 de outubro. Realizar-se-ão ademais visitas guiadas aos museus de referência, da mão dos seus diretores nas que conheceremos mais fundamente as características que definem estes espaços senlheiros do património etnográfico do território.

Data limite de inscrição: quinta-feira, dia 24 de outubro


 Programa



+INFO no site das: V Jornadas Mouras

domingo, 23 de junho de 2013

Através do Lume e do tempo


O pastor impregnado de Baco, celebrará as suas festas as Parilia: mantende-vos então, lobos, longe dos estábulos; ele após ter bebido, acenderá montões de leviana palha levantados de acordo com o ritual e saltará acima das sagradas chamas (Tibulo, II.5.87-90)



Beltain "fogo de Bel", fogo benéfico, é sabido que era um fogo que os druidas faziam para a sua magia e os seus grandes encantamentos.. .e juntavam as tropas para as proteger contra as epidemias a cada ano entre estes dois fogos. E eles logo faziam passar as tropas entre ambos lumes (Glosario de Cormac, cit Le Roux & Guyonvar´ch, 1995: 103)


No noroeste da Escócia, ainda se acendiam os fogos de Beltane nas postimerias do século XVIII, os pastores de várias granjas acostumavam a reunir lenha seca e dançar três vezes olhando ao sul ao redor da pira flamejante ...o povo achava que ao anoitecer e durante a noite saíam as bruxas para fazer os seus feitiços contra o gado e roubar o leite das vacas. ... Quando se tinha consumido (a fogueira), a gente espalhava as cinzas por todas partes e até que a noite estava muito escura continuavam correndo e gritando: "lume, queimar às bruxas!" (Frazer, 1944: 697)



E. Carre Aldão, dizia já faz muito que a noite da véspera de São João se acendem grandes lumeradas, fogueira, cacharelas ...que, segundo se acha, têm a virtude de afastar os malefícios e preservar de determinadas doenças aos que as salvam, fazendo-o alguns, para o que se afastam os demais, em "pelico" (em couros), e devendo saltar determinado numero de vezes, ímpares sempre, uma vez de um lado e outra do outro... Antes em algumas freguesias passavam o gado de toda a classe acima dos restos da fogueira para livrá-los de danos e malefícios ... (Caro Baroja, 1992: 180)



Em San Pedro Manrique província de Soria celebra-se um rito particular com a fogueira de São João. Para a véspera de São João, a câmara municipal tem preparada uma quantidade de lenha para fazer a fogueira, que se leva em frente à porta da igreja da Virgem de La Peña 


... Então saem outros vizinhos que se descalçam e sobem os pantalões até média perna e que, devagar, bem sós, bem levando sobre as costas a outros, pisam acima dos tições. Antigamente também havia mulheres que, por voto ou por simples religiosidade, passavam acima dos tições, e não se perdeu a prática entre meninos e rapazes. ...A véspera do São Pedro repete-se o rito, embora com menor importância e devoção ... (Caro Baroja, 1992: 186)


E depois desta curta viagem ao longo do tempo e da geografia europeia, deixámos-vos aqui embaixo um inesperado -ou não- paralelo do ritual sampedrenho, galego, céltico, romano ... Indo-europeio (?!). Desde o Archaeoethnologica, bom São João e...Luuumeeee!!


Postagem relacionada:  Boa Noite e bom lume

Quando os Santos bailam no Lume - Livro


THE BURNING SAINT
   
Xygalatas, Dimitris: The Burning Saint. Cognition and Culture in the fire-walking of the Anasteria. Acumen Publishing, Londres    ISBN: 1845539761


Sinopse
Os participantes na Anastenaria, festa do norte da Grécia, são cristãos ortodoxos que observam um ciclo ritual anual centrado em duas festividades, dedicadas respetivamente a São Constantino e Santa Helena. Estas festas incluem procissões, música, bailes, mas também sacrifícios de animais, e culminam em um frenético ritual consistente em andar sobre as brasas acendidas de uma fogueira. 



Levando os ícones sagrados dos santos, os participantes dançam sobre o lume com o santo que os move. Burning Saints apresenta uma análise destes rituais e da psicologia que há por trás deles. Baseado num trabalho de campo a longo prazo, o livro traça o desenvolvimento histórico e o contexto sociocultural dos rituais gregos relacionados com o fogo. 



Como exemplo de etnografia cognitiva, o livro tem como objetivo identificar os fatores sociais, psicológicos e neurobiológicos que estar implicados em tais rituais. Através do estudo da participação, a experiência e o significado, do rito a obra apresenta uma análise de como esses processos mentais interatuam e dão forma à conduta social e religiosa.


 INDEX


Algo mais de/sobre o autor


+INFO sobre o livro:  The Burning Saint

Andar sobre o lume



Um curto vídeo do National Geographic no que se resume o ritual, o mito -lenda- etiológica da festa da Anastenaria na que os devotos bailam sobre o lume coas suas santas relíquias para expulsar assim o mal, purificar e proteger a comunidade



E de passo também nos transmite o eterno contraste, e a cotio conflito, entre a religiosidade popular e a ortodoxia vaia a redundância que apresenta a versão oficial de uma mesma religião, ambas variantes validas e justificáveis para uns ou outros. Mas como sugere a resposta de un dos devotos -desprezam o feito de nós em tempos salvamos os iconos do fogo- no video: quem é aqui, realmente, o ortodoxo?


domingo, 9 de junho de 2013

Literatura Hispana Pré-romana - Livro

LITERATURA HISPANA PRERROMANA

Almagro Gorbea, Martín, Literatura hispana Prerromana. Creaciones literarias fenicias, taresias, celtas y vascas. Real Academia de la Historia, Madrid  532pp  ISBN: 9788415069492


Sinopse
Literatura Literatura hispana pré-romana apresenta as primeiras criações literárias da antiga Hispânia documentadas através de uma série de inovadores estudos apoiados por uma extensa bibliografia. O tema pode surpreender, pois aborda criações literárias que estão documentados desde o Bronze Final até a romanização. Esta literatura em grande medida em narrativas orais e iconográficas de pessoas que não conheciam a escrita, mas que permitem reconstruir os personagens, temas e as características de uma literatura quase desaparecida


Os últimos capítulos tratam as criações literárias de Hispânia Céltica, cujos restos têm perdurado nas narrativas populares. Em conjunto, o livro fornece uma visão geral das primeiras tradições literárias hispanas que reflectem diversas influências mediterrâneas, atlânticas, trans-pirenaicas embora com evidente pessoalidade e relações comuns. Esta literatura ajuda a compreender a riqueza cultural e a evolução da Hispânia pré-romana, a vez que as raízes mais antigas da literatura espanhola, até agora desconhecidas.


INDEX



+INFO sobre o livro: Literatura hispana Prerromana

segunda-feira, 13 de maio de 2013

O Cavalo e o Touro - Programa definitivo

O CAVALO E O TOURO NA PRÉ-HISTÓRIA E NA HISTÓRIA
Congresso Internacional

Quando: 15-19 Maio
Onde: Golegã e Chamusca


Aos poucos dias de marchar para participar no I Congresso Internacional O Cavalo e o Touro na Pré-História e na História que entre os dias 15 e 19 de Maio se celebrara nos concelhos de Golegã e Chamusca (distrito de Santarém), deixamos-vos aquí para ir abrindo boca o programa definitivo junto com os resumos das intervenções no Congresso, no que como já temos comentado o Archeoten que esto escreve participa junto com o nosso colega Pedro R. Moya, com uma intervenção intitulada Mito e Ritual: Para uma etnoarqueologia jurídica do Touro.


Programa e Resumos



+INFO no site de:  O Cavalo e o Touro

segunda-feira, 15 de abril de 2013

O Cavalo e o Touro - Programa

O CAVALO E O TOURO NA PRÉ-HISTÓRIA E NA HISTÓRIA
Congresso Internacional

Quando: 15-19 Maio
Onde:   Golegã e Chamusca


Recentemente tem saído o programa do Congresso Internacional O Cavalo e o Touro, na Pré-história e na História no que o que isto escreve participa como uma comunicação apresentada conjuntamente com o nosso colega e bom amigo Pedro-Reyes Moya da UCM, e que terá por título Mito e Ritual: Para uma etnoarqueologia jurídica do Touro.  



Nela que exporemos os datos e alguma hipótese sobre um interessante conjunto de rituais jurídicos que se topam na Península Ibérica e noutros lugares da Europa, pranteando-nos a sua lógica e origens, de certo -podemos adiantar- nada recentes.



Junto a nossa modesta apartação como vereis pelo programa que incluímos abaixo o Congresso tratara a multitude de aspetos que rodeiam a figura destes dois animais em distintas culturas, desde as crenças sobre a morte, a guerra, a economia, os processos de domesticação, a festa o ritual, o mito, ou a arte rupestre.



E reunindo os mais diversos espaços e tempos desde a Mesopotâmia, ao Novo Mundo passando por Trácia, centro-europa, ou Val Camonica, e contando coa participação de importantes especialistas internacionais como Henry De Lumley conhecido pelo seus estudos sobre o jazigo de Terra Amata ou os petróglifos de Mont Bégo



Em resume umas interessantes jornadas que decorreram debatendo e expondo os distintos pontos de vista, detalhes, em resume os retalhos duma multiforme quase caleidoscópica historia cultural do cavalo e o touro. Certamente interessante


Programa provisório




+INFO no site de:  O Cavalo e o Touro

terça-feira, 12 de fevereiro de 2013

Máscaras - Documentário



Aproveitando as datas nas que nos topamos não podíamos menos que dedicar um momento a deixar-vos aqui este pequeno clássico do cinema documental. O documentário Máscaras da directora Noémia Delgado estreado em 1976, dedica a sua atenção aos rituais de mascarada que se celebram dentro do ciclo invernal, no Natal e Entrudo do Norte de Portugal, sendo um bom exemplo de antropologia visual e de cinema etnográfico.


Aproveitamos de passo para recomendar-vos que vos deães um passeio pelo interesante arquivo visual sobre esta temática do fotografo Carlos Gonzalez Ximenez


sábado, 9 de fevereiro de 2013

O Cavalo e o Touro - ampliado o prazo

O CAVALO E O TOURO NA PRÉ-HISTÓRIA
E NA HISTÓRIA
Congresso Internacional

Quando: 15-19 Maio
Onde:  Golegã e Chamusca


Tem-se ampliado o prazo para a apresentação de propostas de comunicações ao congresso O Cavalo e o Touro na Pré-história e na História, do que já temos falado no Archaeoethnologica, e que se celebrara nas vilas de Golegã e Chamusca (distrito de Santarém) em maio deste ano.



Os interessados têm até o dia 15 de março para apresentar o resumo e título provisório da sua proposta. As línguas oficiais do Congresso são o português, o castelhano e o inglês, sendo ainda aceites comunicações em francês e em italiano desde que apresentem resumos numa das línguas oficiais.



Este congresso pretende reunir, com a finalidade de troca de conhecimentos, não só pré-historiadores, arqueólogos e historiadores de arte, mas também investigadores dedicados à mitologia, à utilização militar do cavalo, à história da tauromaquia, à origem e evolução e à criação destes dois mui nobres animais.



Ambos surgem profusamente representados nas artes de culturas e civilizações diversas, desde a Pré-História até aos dias de hoje, em exemplos numerosos de arte rupestre, cerâmica, escultura, mosaicos, numismática, arquitetura e pintura, entre outros casos.


+INFO no site de:  O Cavalo e o Touro

quinta-feira, 7 de fevereiro de 2013

Journal of Social Archaeology 13/1


Journal of Social Archaeology Vol. 13/1, 2013


Articles

Through the skin: Exploring pastoralist marks and their meanings to understand parts of East African rock art  pp. 13: 3-30
Thembi Russell

Concrete matters: Ruins of modernity and the things called heritage  pp. 31-53
Þóra Pétursdóttir

Hesitant geographies of power: The materiality of colonial rule in the Siin (Senegal), 1850–1960   pp. 54-79
François G. Richard

The rediscovery of HMS Investigator: Archaeology, sovereignty and the colonial legacy in Canada’s Arctic    pp.80-100
Lisa M. Hodgetts

Exploring hidden narratives: Conscript graffiti at the former military base of Kummersdorf   pp. 101-121
Samuel Merrill and Hans Hack

Non-bodies of knowledge: Anatomized remains from the Holden Chapel collection, Harvard University   pp. 122-149
Christina J. Hodge


Ir ao número da revista:   JSA 13/1

terça-feira, 1 de janeiro de 2013

Bom Ano e ...que passem as Janeiras!

Neste tempos de "crises", incertidumes e ante um novo ano, se calhar pior, melhor quem sabe, e por ser positivos, e ao menos por os bons propósitos, e empeçar, com certo estoicismo tradicional, o ano cantando às duas beiras do rio, ... aqui vem janeiro, pois que passem as janeiras!.

Bom Ano a todos desde o Archeoethnologica  

terça-feira, 11 de dezembro de 2012

O Cavalo e o Touro - Convocatória


O CAVALO E O TOURO NA PRÉ-HISTÓRIA
E NA HISTÓRIA
Congresso Internacional

Quando: 15-19 maio 2013
Onde: Golegã e Chamusca


Este congresso pretende reunir, com a finalidade de troca de conhecimentos nao só pré-historiadores, arqueólogos e historiadores da arte, mas também, investigadores dedicados a mitología, a utilizaçao militar do cavalo, a história da tauromaquia, à origen e evoluçao da criaçao de destes dois animais



Ambos surgem profusamente representados nas artes de culturas e civilizaçoes diversas desde a Pré-história até aos días de hoje, em exemplos numerosos de arte rupestre cerámica, escultura, mosaico, numismática, arquitectura e pintura entre outros casos, surgindo mesmo com características e associaçoes divinas no seio de muitos povos



O congresso organizado pelo centro Portugues de Geo-história e o Centro de Pré-história do Instituto Politécnico de Tomar, Instituto Terra e Memoria e o Museu Ibérico de Arqueologia e Arte de Abrantes. O congresso divide-se em sessoes gerais e em sessoes temáticas mais especificas tendo lugar na Golegã (capital portuguesa do cavalo) e na Chamusca (onde se encontram os maiores criadores de touros do país)



As linguas do congresso sao o portugués, o castelhano e o inglés, sendo aceites comunicaçoes em francés e em italiano desde que apresentem resumos numa das linguas oficiais. O prazo de pressentaçao de propostas esta aberto até o dia 31 de janeiro do 2013


 Primeira Circular



+INFO no site do Congresso:  O Cavalo e o Touro

sábado, 24 de novembro de 2012

Durkheim e a Religião Popular


Durkheim and Folk Religion

Quando: 1 Decembro
Onde:  Oxford


A Maison Française d’Oxford e o British Centre for Durkheimian Studies organiçam um Coloquio o proximo dia 1 de dezembro baixo a titulo de Durkheim & Folk Religion, o encontro científico comemora o centenário neste ano das Formas Elementares da Vida Religiosa, uma das mais conhecidas obras do sociólogo francês


 Programa



+INFO no site da:  Maison Française d’Oxford

terça-feira, 13 de novembro de 2012

Arte Popular na sociedade tradicional asturiana


Arte Popular na sociedá tradicional asturiana
    
XIII Seminariu d´Estudios Asturianos de la Fundación Belenos

Quando: 17-18 novembro
Onde:  Pola de Alhande


A Fundação Belenos organiça a ediçao no XIII do seu Seminariu d´Estudos Asturianos, que se celebrara no concelho de PoLa de Alhande (Asturias) entre os dias 17-18 do mes de novembro

Esta edição tem por titulo Arte Popular na sociedá tradicional asturiana, e reunira a varios espertos em etnografia e historia da arte, como os etnografos Alberto Albarez Peña (do que já faláramos neste blog) e Ástur Paredes, ambos mendros do Fundação Belenos, Jesus Gonzalez Calle e o historiador da arte Gerardo Díaz Quiros.

O prezo da matricula e de 35 euros,  há opção de reservar alojamento a traves do seminário por um preço de 60 euros. Para mais informação podeis consultar o Facebook da Fundação Belenos


Programa


terça-feira, 23 de outubro de 2012

As Oleiras de Pattaran



Um pequeno mas interessante documentário realizado recentemente dentro de um projeto de estudo etnoarqueologico pelo British Museum e Council for Historical Research de Kerala, centrado na olearia tradicional da região de Pattaran (Kerala, Índia). Documentário mostra a cadeia operativa da produção da cerâmica, fundamentalmente uma cerâmica a mão sem torno, e as distintas técnicas que participam na sua elaboração


terça-feira, 31 de julho de 2012

Narrativa Popular, Unidade e Diversidade


16th Congress of the International Society for Folk Narrative Research
Folk Narrative in the Modern World: Unity and Diversity

Quando: 25-30 junho, 2013
Onde: Vilnius, Lituania


O proximo ano celebrara-se em Vilnius (Lituania) o 16 Congresso da International Society for Folk Narrative Research (ISFNR) organizado em parceria co Intituto Lituano de Literatura e Folklore (LLIT) e a Universidade de Vilnius. Este Instituto é o maior centro lituano de pesquisa do folclore, apresentando as tradições antigas e ricas de bolsa de estudos do folclore, incluindo arquivamento e publicação. Temos quase três dezenas de pesquisadores de folclore que trabalham no Instituto, subdividido em três departamentos, um dos quais é o Departamento de Narrativa Popular


O 16 º Congresso do ISFNR continua a tradição de servir como fórum para o intercâmbio internacional de conhecimentos e ideias entre os pesquisadores que representam amplo espetro das ciências humanas, incluindo não só à Folkloristica e etnologia, mas também à Antropologia, os Estudos Culturais, Literatura comparada, Linguística, História, etc - tudo o que trata de estudos da narrativa. Através de palestras plenárias, sessões de painéis e simpósios o Congresso vai apresentar uma visão global dos mais recentes desenvolvimentos nesta área de investigação a nível mundial.



O praço para a sumissao de propostas abrira-se o 1 de agosto e estara aberto até o dia 1 de outubro de 2012.


+INFO no site do:   ISFNR 2013

terça-feira, 10 de julho de 2012

VI Congresso Tranfronteiriço de Estudos Célticos


VI CONGRESSO TRANSFRONTEIRIÇO DE ESTUDOS CELTICOS

Quando: 15-16 de Junho
Onde: Ponte da Barca


Faz uns dias a nossa colega a Prof. Fátima Lobo, da Univ. Católica Portuguesa achegou-nos cordialmente o programa do que será a sexta edição do Congresso Transfronteiriço de Estudos Célticos. O Congresso celebra-se anualmente, alternando o seu lugar entre os dois lados da raia. Este ano trás de que o ano passado decorre-se na cidade de Ávila, trás ter-se celebrado anteriormente na vila de Ortigueira (A Corunha), o Congresso Transfronteiriço volve a cruzar a fronteira, sendo como em anos anteriores o município de Ponte da Barca a sua sede naquela beira do Minho, o melhor dito, do Lima.



Como em edições anteriores o Congresso Transfronteiriço de Estudos Célticos pranteia-se com uma olhada pluridisciplinar que abrange diversas disciplinas e enfoques, desde a história, arqueologia, etnografia, literatura, linguística, e mesmo psicologia (pois própria Fátima e psicóloga), diversidade necessária para abranger as distintas feições do complexo fenómeno da celticidade no Noroeste Peninsular.



Ao mesmo tempo o Congresso também se propõe servir como elemento de dinamização cultural e patrimonial a nível local contribuindo a divulgação e conhecimento do património material e imaterial do Norde de Portugal e a Galiza, convertendo-se na referência que já é a dia de hoje nos estudos célticos neste recuncho do norte atlântico


 O Congresso tera, lugar no Auditorio Municipal de Ponte da Barca


  Programa


Postagem relacionada:  V Congresso Transfronteiriço

domingo, 8 de julho de 2012

Reciclando o Metal


Depois de oir a Xurxo Ayan falar do exíguo do que pode ser um talher metalúrgico no registo material e etnográfico, ou a Bea Comendador comentador comentar o escasso rendimento final em metal logo de tudo o complicado processo de transformação do mineral, e mesmo da necessidade de reciclar as escórias apegadas nos crisóis


Motivo da ausência de estes no registo da Proto-história do Noroeste, ... e falando de Etnoarqueologia não podíamos mais que trair aqui o caso de este especialista hereditário (de caste) da Índia o "limpador de lama" encarregado de distintas tarefas relacionadas coa transformação do metal, entre elas precisamente o reciclagem de escórias de bronze


Igualmente se nos mostram nestas fotos dentro do seu contexto vivo o singelo do talher (?) e dos úteis dum metalúrgico tradicional, neste caso itinerante, pois os desta caste de especialistas tenham o seu circuito anual de Fundições onde prestam seus serviços nos povoados


Assistido por trabalhadores locais em todas estas atividades e servindo-se de uns singelos buracos escavados no chão como moldeis que serão utilizados para obter lingotes de metal que logo usaram os fundidores locais nos seus trabalhos


Sobre as imagens tomadas pola câmara do arqueólogo T.E. Levy e sobre o projeto Ethnoarchaeology in India levado a cabo pelo Levantine Archaeology Laboratory da Univ. de San Diego poderdes consular a sua web

Referencias
Levy, T. E., A. Levy, R. Sthapathy, S. Sthapathy, & S. Sthapathy, Masters of Fire. Hereditary Bronze Casters of South India. German Mining Museum, Bochum 2008